托尔金的宗教想象与童话艺术.pdfVIP

2012年第 7期 前 沿 No．7 2012 总第 309期 ForwardPosition Sum No．309 托尔金的宗教想象与童话艺术 蒲海丰 李 墨 (天津理工大学外国语学院，天津 300191) [摘 要] 托尔金在 《论童话故事》中提出了童话故事的三个功能，即恢复、逃避和安慰。他的童话艺术观与他的宗教信仰 密切地联系。他以 “次创造”的形式在童话故事中创造了另一个世界，而这种形式正是对上帝创造的回应。 [关键词]托尔金；宗教想象；童话故事；《魔戒》 [中图分类号] 1106．8 [文献标识码]A [文章编号] 1009—8267(2012)07—0192—03 年，托尔金在圣 ·安德鲁斯大学做了题为 《论童话故事》 一 、 关于托尔金 的报告，阐述了 “童话故事”的定义、起源 、童话与儿童 托尔金 1892年出生于南非的布隆方丹，四岁时父亲去 的关系和童话的功能。为了表明自己的幻想文学与传统的 世，母亲带着托尔金和兄弟姐妹 回到了英国伯明翰居住。 格林童话 (FairyTMes)的区别，托尔金创造了童话故事 托尔金的母亲曾经信仰新教，但后来又皈依了天主教。托 (FairyStories)这个词 ，认为他 的 “童话故事”不仅仅只 尔金的天主教信仰很大程度上受到母亲的影响，自幼就被 是儿童的艺术，还与成人有密切的联系。他认为童话故事 母亲带到教堂参加天主教的宗教活动，并成为一名虔诚的 最大的功能就是阐明日常生活中难 以发现的普遍真理。在 信徒。托尔金十二岁时母亲去世，兄弟四人被托付给天主 《童话故事中》托尔金描写了童话故事的三种功能，即恢 教弗朗西斯 ·摩根牧师监护抚养。托尔金是一个虔诚的天 复、逃避和安慰。 主教徒，宗教信仰深深地影响着他生活的方方面面，当然 托尔金认为恢复是童话故事的主要功能，其 目的就是 也包括他的文学创作。托尔金在 自己的书信中就曾提到： 获得对于我们生活的第一世界更清晰的视野。童话故事通 “我是一个基督徒 (这点可从我 的作 品中看 出)，确切地说 常涉及的日常生活中常见的事物在幻想的世界里重新确定 是个天主教徒”。 从青年时期开始，托尔金就开始对学习 了自己的位置和相互间的关系，并因此而获得了新的意义， 语言有着非常浓厚的兴趣，认真钻研了中古英语、古斯坎 实现了新的价值。同样现实生活中的友谊、爱情、荣誉和 迪纳维亚语、威尔士语和芬兰语等，后来还创造了在 《魔 忠诚等字眼在幻想世界中也不再被看做陈腐的说辞，而是 戒》中使用的昆雅语。托尔金也是位著名的语文学家，学 得到了重新表达和阐释。 ， 术生涯跨越了39个年头。1920年起他在利兹大学担任英语 托尔金相信童话故事的价值，认为故事能够帮助人们 语言文学讲师；1925年被聘为牛津大学罗林森 一博斯沃斯 克服想象的贫乏，因为他看到了同时代人未能理解的诸如 教授一职；1945年被推选为牛津大学莫顿荣誉教授，一直 《贝奥武夫》等神话作品中的神话想象。托尔金抱怨说： 到 1959年退休 。1937年托尔金第一部幻想文学作品 《霍 “我们生活和艺术中的太多东西就像在玻璃屋顶下、城市游 比特人》问世，而他的 《魔戒》三部曲分别于 1954年和 泳池旁玩耍一样，忘记了天堂和大海。”他还补充说： “我 1955年出版发行，产生了很大的影响。在 1997年英国最知 们需要擦干净自己的窗户，以便使那些能看得清的事物免 名的 “水石书店”针对读者举办的调查评选中， 《魔戒》 受平庸与熟悉的污渍的沾染。” 托尔金亲身经历了第一次 被推选为 “二十世纪最有影响力的书籍”之一。 世界大战，深深体会到战争的残酷无情。同时，他对现代 工业社会的发展也抱有一种否定态度，认为它使人类疏离 二、托尔金论童话的功能