故乡之爱——民俗风情.pdfVIP

i 当i 故 乡 之 爱 民 俗 风 情 ；代 ； i 作 ； ／- j 家 ； 口青 岛科技大学传播与动漫学 院 苗欣雨 ；看i j 台； 摘要 ：迟子建从琦入文坛之 日起．就一直深情地 迟子建的小说世界就是黑土地民俗的汪洋大海。在 注视着 “北国一片苍茫”的故乡大地 以及与 自己血肉相 迟子建的作品里．展现给我们的不仅是大兴安岭黑龙江 连的底层民众。以悲惆的情怀关照着故土人情。形成了 畔的青 山白雪、绿水森林，还有朴实而奇异 的民俗风情。 鲜明的个体风格和个性特征。在其浓郁的故乡情结的表 凝聚着百姓智慧的神话与 民间传说 。在一定程度上。。风 述中．迟子建用温润的情感表达了对故乡的怀恋，对故 俗不论是 自然形成的．还是包含一定的人为的成分⋯⋯ 土 民俗风情的礼赞是迟子建表达故土之爱的一扇窗 口。 都反 映了一个 民族对生活的挚爱 ．对活着所感到的欢 关键词：迟子建：故乡：民俗 悦。风俗中保留一个民族的常绿的童心，并对这种童心 加 以圣化。风俗使一个 民族永不衰老 。” Ⅱ嘿土地上人们 迟子建的小说创作．一直是深情地注视着 自己的故 的衣食住行、婚丧嫁娶 、人生仪礼、岁时节 日、宗教巫术 、 乡的，不管时代如何变化．世情如何喧哗，她始终坚守着 信仰禁忌、游戏娱乐、神话传说、俗语行话等 民俗事相在 自己的一方 。净土”．执着和深情地注视着故乡的大地和 她的小说中皆有反映。迟子建和她的故乡人一起沉醉于 底层的人民．畅饮着 “天河之水”。以对故土人情的深情 各种神秘而动人的传说之中。在迟子建的文学世界里表 摹写．让我们在 日益多元化的文坛中感受一缕清新的气 现出了对各种神话传说和民间风俗的迷恋。迟子建对故 息．感受到她对故乡的浓浓爱意。对 民俗风情的礼赞又 土纷繁复杂的民俗事相有着细致地描写．民俗在她的小 是迟子建表达故土之爱的一扇窗 口。 说里不但是叙述的框架或核心．而且深化了小说的思想 一边歌唱，它们在这冷寂的夜晚 ／从冰层 的下面，不止地奔 战( 火把) ) 。 向远方⋯⋯，_切都已入睡了，但河水依然兴奋地流着 ，经 在这些诗篇中．诗人寓内向的沉思于象征的形象。 过广大的黑暗的地域 ／- - 直奔向黎明。。 一面为当时 “悠第 的黑夜 ”感到无尽 的痛楚．一面又是那 此时的抗争意象——河水．已不是迷茫抗争的弱势 样焦灼地指向。黎明怎不到来”。诗歌的旋律哀痛而悲 群体，它更像一支革新武装了的精锐队伍。它乐观兴奋 壮 。他追示未来，却又感到前途渺茫 。因而诗 中创造 的意 地抗争着希 望之路上的险阻。它成功了! 它所向披靡地 境经常是朦胧的。诗人也往往是凭着个人的狂热或忧愤 奔 向了黎明。诗歌 的格调清醒、明朗、欢愉。带给人节奏 去追寻时代。 跳跃的美感。 而在延安期。太阳系列意象是实现了的理想。它已 三、太阳意象：从渺茫失望到豁达欢