《祝福》中模糊语言的艺术魅力.pdfVIP

《祝 福 》 中 模 糊 语 言 的 艺 术 魅 力 黄石理工学院 胡三如 细读鲁迅先生的短篇小说 《祝福，我们 可以轻 。大家都叫她祥林嫂；没问她姓什么，但 中人是卫家 易地发现．鲁迅对 “似乎”、 “大约”、 “仿佛”等模糊性 山人．既说是邻居，那大概也就姓卫了”。作者选择 语言及富有模糊色彩的修辞格有着特别 的偏爱。这 “我”——一个远离故乡的现代小知识分子作为叙述 些词语及修辞格的运用 ，也无疑表达了他对现实人 入 ． “我 ”的灵魂还受着传统思想的深刻影响，精神道 生的思考和对小说形式技巧 的现代性 的追求．使作 德上还有许多不足之处 ．自然不是很能进入人物 的 品具有独特的艺术魅力。 内心。对叙述也缺乏应有的把握，因此常常用 。似 一、模糊语言构成了对全知叙事的反讽 乎”、。大 约”、 “仿佛”等模糊词语去猜测祥林嫂的心 在 《祝福 ：》中， “似乎 ”出现 了12次， “大约”出现 理。这种叙述方式巳接近于纯客观叙事 ，鲁迅似乎 了8 次． “仿佛 ”出现了5 次，其他还有 “大抵”、。或 在无意中创造地运用了全知视角的另一种讲述方 者”、 “也许 ”等模糊性词语也出现了不少 ，使文本呈 式。 现出一种不确定性。全文采用的是全知叙事视角。 因此， 《祝福虽在很大程度上依然采用了全知 这样．此种不确定性就构成 了对全知视角的一种反 的叙述视角。但 由于对 “似乎”、 “大约”、 “仿佛”等模 讽。 糊性语言的广泛运用．造成叙述上的不确定性，而使 根据传 统的全知视角的逻辑规则。叙事者通晓 这种叙述不同于传统的全知视角．它放弃了中国传 事情的来龙去脉．能够控制故事和人物性格的发展。 统小说中无处不在、无所不知的说书人的叙述形象。 能够随意地进出任何事件、场景的内部和任何人物 而对叙述者的视角进行了限制．从而形成了对传统 的内心．并用上帝般不容置疑的I ： ／吻将他洞察的一 的全知视角的一种反讽．并赋予 了全知这一古老的 切讲述出来。 叙事模式以全新的现代意义。 然而，祝福 中有关祥林嫂的半生经历的回叙， 二、模糊语言拓宽了文本的思想内涵 虽然也采用了隐含作者叙述 的方式．但更多的是体 语言越不精确。暗示性就越大 ，它的含量就越 现出了叙述上的不 自信 。叙述者不知道祥林嫂的姓． 大。 《祝福 中模糊语言的运用，使语言除了表泉层 的主要体现在两个有名的希腊神话故事中。其一为 渐的人生经历就是对此的形象揭示。这一点绝不偶 西绪弗斯神话．其二为达那瑟斯国王 的五十个女儿 然．因为钱钟书对叔本华哲学是深有研究和体会的， 的汲水神话．都喻指人生只不过在辛辛苦苦地做无 这从他早年文章 中对叔本华 的反复引述就可得到印 用功．永远都达不到目标，徒劳而没有意义。但真正 证。而且据叙事者交代， 《围城 中主人公方鸿渐熟 把虚无主义作为人生本体哲学进行详尽阐述．且 自 读叔本华哲学．这可证明作者 自己对叔本华哲学之 成一家的．是非理性主义哲学家叔本华，他的意志论 熟悉。由此。不难看出，钱钟书文本中所体现之非理 就是彻头彻尾的虚无主义和悲观主义 。我们来看他 性主义观念．与叔本华虚无主义和悲观主义哲学思 关于人生 的表述 ： 想渊源之深。 所谓人生．就是欲望和它的成就之 间的不断流