“十七年”：郭沫若对现代诗学的建树——读《郭沫若书信集》（下）有所思.pdfVIP

2010年 l0月 理论学刊 Oct．2010 第 10期 总第200期 TheoryJournal No．10Ser．NO．200 “十七年”：郭沫若对现代诗学的建树 读 《郭沫若书信集》(下)①有所思 朱德发 (山东师范大学文学院，山东 济南250014) [摘 要]郭沫若在建国“十七年”逐步政治化的环境中，通过书信对于现代诗学作出了“抒情说”、“人格论”、 “化合论”等方面的理论建树，这一建树具有学理性、主体性、超越性、对话性的特点，从而由一个侧面影射 出诗人的 本色和学者的主体。 [关键词]郭沫若；“十七年”；现代诗学；建树；特点 [中图分类号]I206．7 [文献标识码]A [文章编号]1002—3909(2010)10—0l17—06 郭沫若在建 国 “十七年”虽身居要职而工作繁 判的诗文，不管这些诗文是被逼或违心，都程度不同 忙，但其本色仍是著名学者和现代诗人。由于他始 地反映了 “十七年”时期的郭沫若力图与主流意识 终没有忘记五四时期立下的 “我们是革命家，同时 形态保持高度一致的愿望，否则，他本人也难逃胡 也是艺术家。我们要做 自己艺术的殉教者，同时也 风、冯雪峰等人的厄运。如果仅从这些应景或应制 正是人类社会 的改造者 ”… ‘ ㈣ 的宏愿，所 以， 的诗文来判断郭沫若 “十七年”的文学成就，那很容 “十七年”的郭沫若是将革命家的责任与艺术家的 易认同有的文学史所说的郭沫若是制造 “侍臣文 职责集于一身，以超常的政治智慧与过人的艺术学 学”领头人的说法 j。然而，笔者并不赞同这个结 养来完成这两大重任，使所从事的革命事业诗意化、 论。作为革命家与文艺家兼具的郭沫若所选择的是 所致力的诗歌创造革命化的。对于此，学界已有不 “球形的发展”道路，从 “五四”到 “十七年”一以贯 少研究成果。本文之所以选择郭沫若书信作为考察 之。所谓 “球形的发展”，“是将他所具有的一切天 其现代诗学的实证资源，一是因为郭沫若 自认为 才，同时向四面八方，立体地发展了去”_】J(n 。也 “我的信稿大概是赤裸裸的我，读了可以知个我的 就是说，在 “十七年”中，郭沫若的发展是多维度或 大概”；“我的生活相当复杂，我有时是干文艺，有时 多层面的，研究者要认识他的真实面 目和真正价值， 是搞研究，有时也在过问政治”，而我的书信 “可以 亦必须采取这样的考析视野。 算得一部难得的生活的记录”[2](P452-456)。由此 “真 而重的”书信人手，方可显现郭沫若关于现代诗学 的真见灼识 。二是建国 “十七年”是逐步被规范化、 众所周知，五四时期的郭沫若在创作 《女神》的 整体化、本质化的时代，尤其在思想文化界，更被逐 同时，通过 《三叶集》、《论诗三札》等对现代诗学已 步纳入以阶级斗争为纲的政治意识形态化轨道。在 进行了系统探讨与理论表述，形成了自成体系的现 这个过程 中，作为科学文化界、文学艺术界的领军人 代诗学；而 “诗的本职专在抒情” ’则是其现代 物的郭沫若发表了不少表态性、应景性、或号召或批 诗学的核心理念。虽然小说、散文、戏剧也重抒情， ①黄淳浩编 《郭沫若书信集》上下两册，上册所辑是建 国前的信件，下册所辑是建国后的信件，由中国社会科学 出版社 1992年 12月出版。笔者所研究是下册书信中有关郭沫若对现代诗学的见解。但由于郭沫若给陈明远的书信存在真伪的问 题，曾发生过严重争论甚至对簿公堂；故而又参照王戊笙著 《郭沫若书信书法辨伪》(兰州大学