《全元散曲》辑录的南套、南北合套考辨.pdfVIP

维普资讯 http://年 月 西北师大学报 社会科学版. . 第 卷第 期 《全元散曲》辑录的南套、南北合套考辨 许建中 扬州大学 文学院,江苏 扬州摘 要 考辨现存元代南曲散套和南北合套之真伪,将直接影响我们对于散曲历史发展阶段的基本认识,意义重大。 通过对 《全元散曲》所辑元代南套和南北合套中南曲曲牌的曲律学考察,并与 “戏文三种”和 《九宫正始》所存的元 代南曲相比较,根据曲牌在历史演变中同阶段相应的原则,获得了新的见解:在现存于 《全元散曲》的 套南套和 南北合套中,有 套元曲,另 套为明曲。 关键词 《全元散曲》;南套;南北合套;元曲 中图分类号 .文献标识码 文章编号 ?? ?套和南北合套中南曲创作的大致时期。 一 、 导言 我的基本方法是:以 “戏文三种”和 《九宫正始》所 在隋树森先生的 《全元散曲》中,共辑录南套 套、 存的元代南曲,与 《全元散曲》所辑元代南套和南北合套 南北合套 套。这是考察元代南曲的重要文献。就古籍整 中的南曲相校勘,考察其间的异同,辅以明清南曲曲谱及 理而言,以 “全”为原则,宁滥毋缺;但当我们进入文本 元明相关文献,进行综合分析,获得具有参照性的基本认 分析,并进一步作元代南曲综合研究时,必须详细考订这 识。 些作品之真伪,因为这将直接影响我们对于散曲历史发展 当然,现存元代南曲或许并不能展示当时的全部面貌, 但现知有近个曲牌,应当可以说明当时曲牌运用的一 阶段的基本认识,意义重大。 般情况。 但我们遇到了难题:如何考订这些套曲的创作年代, 关于元代南曲联套方式的比较,在理论上也是一个重 即以什么来作为判断作品创作时代的依据 过去许多研究 要的途径。问题在于 “戏文三种”的套式形态还未成熟, 人员对此发表过意见,主要采用的方法是著录文献考辨。 占主导地位的仍是较为原始的自套,即一曲叠用成套;《九 如赵景深先生在 《南北宫词纪 ?序》中就说:“恐怕还有几 宫正始》又多以曲牌为例曲,辑录的元代南曲套式数量较 位作品是靠不住的,例如卷三王实甫的南北合套就靠不住, 少。现有的元南曲套式的材料,尚未构成足资比较的依据。 《词林摘艳》作明王子安;卷五高文秀,《词林摘艳》作明 因此,这项工作以待后来。 王舜耕;卷六荆干臣和于伯渊, 《词林摘艳》均作明唐以 这样的考虑是否科学,研究方法和研究路径是否正确, 初:以上四位元曲作家的作品都应根据早出的 《词林摘 就此请教方家。 艳》,断为明人的散曲。” 以 《词林摘艳》为据的方法也有局限:《全元散曲》中 二、《全元散曲》南套、南北合套中 有南套和南北合套套,《词林摘艳》仅录套,且有南曲的曲律学考察 套不注撰人;《词林摘艳》至少有原刊本、重增本、内府 本、徽藩本等多种版本,各本著录面貌亦有所不同。如仅 《全元散曲》共收录南套、南北合套 套,使用 支 以 《词林摘艳》为标准,姑且不论这个标准对不对,也难 曲调、 个南曲曲牌。其中:见于 “戏文三种”者 个, 以解决所有的问题。 见于元代其他戏文作品和南散曲者个,见于明清南曲者 我的基本思路是:元代散曲与元杂剧、宋元南戏一样, 个,见于《全元散曲》者 个;尾声 、余文 、余 在体式上都属于曲牌体,曲牌是最基本的单位;在同一时 音 个曲牌情况较为特殊,未作考订。 期,无论创作还是传播,曲牌都是相对最为稳定的基本单 .见于 “戏文三种”者 个 元,“戏文三种”和 《九宫正始》所存元代南曲已经给我们 与 “戏文三种”相同者 个 提供了大量的例证和信息。曲牌当然也有一个在历史中不 好事近 泣颜回 ,忒忒令,解三酲,乐安神,锦衣 断变化、演进和成熟的过程,但是我们大致可以通过目前 香。 已知的元代南曲曲牌构成方式,以确定其历史演进过程中与 “戏文三种”相仿者个 的阶段性,采用相应性的比较原则来考定 《全元散曲》南 江头送别,泣颜回,桂枝香,剔银灯,桃红菊,排歌 收稿日期 ? ?基金项目 国家社会科学基金项目 ,江苏省 “十五”社科规划重点项目 ? 作者简介 许建中一 ,男,山东海阳人,文学博士,扬州大学教授,博士生导师,从事中国戏曲史和小说史研究 维普资讯 http:// 成 “ △, , , △。”并将第 句构成顶针句式,正透露 羽调排歌 ,排歌 三叠排歌 ,梁州令,浆水令,赚 范 居中 。 出文人仿作的痕迹,故当是明人所为。 与 “戏文 种”不同者 个 .见于元代其他戏文作品和南散曲者 个 川拨棹,沉醉东风,步步娇.夜行船,神仗儿,恨薄 与元代其他戏文作品和南散曲相同者 个 小桃红 汤式 ,拨棹,珍珠马,梧桐树 金梧桐 , 情 五韵美 ,梧桐树 金梧桐 ,黄莺儿,渔家傲,扑灯 蛾,锦缠道,赚 张氏 ,斗双鸡,斗蛤嘛。 集贤宾 高明 ,黄莺儿。 小结 与元