后殖民时代杂糅化的异己实体——韩国电影《蝙蝠》的后殖民研究.pdfVIP

学报 政府的常态。两部影片中给外国人 的体现 ，那么源于 民族身份 的缺憾 人 ，影 片也在讲述一个香港 故事 ， 做事的类似汉奸的人物的命运也很 而寻求主体性与 自治力的民族主 义 在民族热血的表面，暗地里透露出 不 同，第一部El本人 的翻译官李钊 激情必然成为无的放矢。 后殖 民时代的香港人 的殖 民记忆与 良心发现帮助叶问， 自己付 出了生 《叶问》系列的制作主体是香 历史建构。 命的代价，而第二部在英国人与中 港影人，然而其 目标市场则显然更 国人之间斡旋的肥波倒 戈则毫发无 是 大陆，从CEPA (《内地与香港 关 注 ：本文是国家社科基金艺术学项 损。还有，影片最后 ，叶问打败龙 于建立更 紧密经贸关系的安排 》) 目 近代 中国视觉文化研究”(项 卷风后 向在场观看的洋人观众发表 签署开始，港人大举北上，经过许 目号 10CC077)的阶段性成果。 几句演说，强调 “人 与人之间的相 多实践，从 《如果 ·爱》 《投名状》 互尊重 ，先前因拳王短暂优势而 到 《十月围城》，香港影人对大陆 欢呼的英人，此刻都被叶问的话感 观众群体 口味与主流官方价值取 向 动而纷纷起立鼓掌，表明普通英人 的把握，越来越到位， 《叶问2》在 对于普遍和谐人性 的理解 。显然， 大陆票房与 口碑远好 于香港本土 ， 在这里，英 国人代表 了一种文明完 应该与影片突出的热血 民族情绪有 备 的现代性制度 ，尽 管会有败类， 关，然而不可忽略的仍是影片对英 但这个制度可以保证正常运转。 人殖 民政府 的暧昧态度。 香港人对待英国人的态度在两 近年来 ，香港人越来越呼唤保 部影片的对比中直 白地显露出来。 护历史遗迹，殖民时代的遗迹也是 后殖民时代的香港人，在 电影 中不 历史公共记忆的一部分， “我们从 经意地流露 出不一样 的殖 民记忆。 哪里来”这样的问题 ，表现在 “我 虽然 日本人与英国人不同，前者拿 们怎样 回忆 ”，对 于香港人 来说， 着枪炮进入，后者则是 “文明”接管， 这是分外复杂纠缠的历史，由此也 但本质上同样是外族对中国人的管 决定了身份认 同方向的暧昧。近期 制，也正是 因此才有影片高扬的民 公映的 《岁月神偷》 《月满轩尼诗》 族主义情绪 。然而在这样 的处理基 等影片都带有香港怀旧 ／在地的色 础上，影片的民族激情实际是建立 彩，通过一家人的亲情故事 ／一对 在松软的沙滩上 ，如果异族统治本 恋人的爱情故事为香港这个城市立 身在制度上并无根本缺陷，恶只是 传。《叶问2》的场景从佛山变为香 (唐宏峰，中国艺术研 究院助 偶然产生 ，殖 民体制是现代性文明 港 ，叶问的敌人 由日本人 变为英 国 理研 究员。) 吸血鬼在 百多年影 史 中始终 期待与死之恐惧的本我释放中。 卖座 元素，这对任何 电影人 来说 是个令导演和观众着迷 的影像 。从 从德 国一 战后 面对战争失败、 都是种 巨大的诱 惑。2009年 4月 1921年 ，匈牙利导演卡罗里 ·拉塞 死亡痛苦的表现主义投射，到好 莱 于韩国本土公映，朴赞郁导演的影 (KarolyLzjthay)首次拍摄 以吸血鬼 坞文化帝 国追求感官愉悦的戏谑 隐 片 《蝙蝠》就是此种诱惑下的最新 为主角的电影至今，它的身影出现 喻，吸血鬼母题被不断翻新，主题 产物。该片荣获了2009年第 62届 在600多部影片中，约 16O部 以其 内涵越来越互元-…一 部吸血鬼影 戛纳评委会大奖。单从韩国影片吸 为主角。导演借鬼述人，可以肆意 片能够 包含诸如神秘、宗教、性爱 纳吸血鬼这一西方传统文化 因子来 地冲破彼时的各种禁忌，浓描重彩 ； 等永恒人类议题 ，又可不断叠加上 看，即是一种后殖民的杂糅化叙事 观众满足窥视