林风眠早期美术教育实践研究.pdfVIP

维普资讯 中山大学学报论丛，2004年第24卷第6期 S￡刀Vl EⅣ 【_n1 ，ZyFORUM ，Vo1．24 No．6 2O04 ’一 -c ‘ 一 ●c ● 一 ● _‘ 一 一 ●’● ● ’ 一 一 ’ ’ 一 ●～ 一一 _一 一 一 ● ‘‘ ● ● ’ ● ’ 林风眠早期美术教育实践研究 林春华 (华南师范大学美术系，广东广州510080) 摘 要：中国现代美术教育先驱之一林风眠先生，是中国第一所国立美术院校杭州艺专 (今 中国美术学院)的第一任校长。他推行以兼收并蓄、中西融合、尊重艺术自身规律为特色的 现代艺术教育观和教学模式，并逐渐形成体系。但新教育实践一路从挫折中走来。该文着重 对他早期的美术教育实践进行一些尝试性探索。 关键词：新美术教育；中西融合；国立艺专 中图分类号：J201 文献标识码：A 文章编号：lX()7—1792(2004)06-0036-04 20世纪中国美术教育体系，是由推行西式艺术教育体制逐步发展形成的。初始于 1902年李瑞清主办的两江优级师范学堂 (1928年改为中央美术大学)，众多留学欧美、日 本的美术学子大规模引进和传播西方美术及教育，努力耕耘，开拓创新，致力于建立西方 美术的传播机构和院校，对融合东西方文化思想起到了承前启后的作用，并建构了多元 化、多样化美术的新文化体系。二三十年代，中国美术教育界三大领头人物为：徐悲鸿、 林风眠、刘海粟。刘海粟办的是私立美术院校，教育上没有什么体系；而徐悲鸿和林风眠 两人分别代表了当时新时期美术教育的两大体系。 作为中国现代美术教育最早的奠基人之一，中国美术学院第一任校长林风眠的教育实 践的时间虽然不是太长，但他所探索的一套美术教育方式，是中国早期美术教育宝贵的尝 试。正如潘公凯所言：他“ (林风眠)大力贯彻蔡元培 以‘美育代宗教’的思想，锐意推 进艺术运动，提倡 思‘想自由、兼容并蓄’的办学方针，不拘一格、广纳人才，组成了多 画种、多风格、高水准的师资阵容，并注重发挥学生的个性，注重培养他们的人格操守及 社会责任感，在实践中建立了一套在当时最为完整、规范的美术教育体系。” 一 、 激扬澎湃，实践新教 (一)北京艺专时期 林风眠能成为20世纪初中国美术教育界的领军人物，可以说，关键的推动人是近代 教育界的领袖蔡元培先生。1926年林风眠从法国回国，立即被蔡元培聘为北京艺专的校 长，成为当时 世“界上最年轻的校长”。 ． 林风眠获得蔡元培的支持主要是来 自其美术教育革新思想与蔡元培 美“育代宗教”、 收稿日期：2O04—11—16 作者简介：林春华 (1979一)，女，广东广州人，华南师范大学美术系研究生。 维普资讯 “教育救国”的美育思想宗旨相一致。林风眠在他 《东西艺术之前途》中写到：某“时代附 属于宗教之艺术，起而替代宗教，实是自然的一种倾向，蔡元培先生所以以美育代宗教 说，实是一种事实。”并且，林风眠在实践上更进一步把这种美育最终落实到人生艺术化 上，体现出美术教育与人的关系，即为美育——个体的人 (情感、人性)的解放。 对于中西文化，蔡元培先生特别强调借鉴西方之所长，主张中西融和，提出 今“世为 东西文化融和时代。西洋之所长，吾国自当采用。”蔡元培希望通过艺术教育来促使中国 人民的精神面貌发生根本的改变；而林风眠正是现代中国美术中西融合的先锋和旗手。 初为北京艺专校长的林风眠雄心勃勃地实施新教。他在他的 《致全国艺术界书》 (1927年)中写到：“故在北京国立艺术专门学校之初，即抱定一方致力在欧工作之继续， 一 方致力改造艺术学校之决心，俾有集中艺术界的力量，扶助多数的青年作家，共同奋 斗，以求打破艺术上传统模仿的观念，使倾向于基础的练习及自由的创作；更以艺人团结 之力，举办大规模之艺术展览会，以期实现社会艺术化的理想。”这充分展示了林风眠锐 意革新美术教育的决心。林风眠是一个在艺术道路上非常坚定的人，他的美术教育实践同 样也有明确