《左传》盟辞的文学性及时代性.pdfVIP

月 2X)( 8 年 3 第 社科纵横 Mra ，200 8 总第 23 卷 3 期 SOCIAL SCIENCI 万 R卫VIE W V O L . 2 3 N 0 。3 ·文学与艺术 · 《左传》盟辞 的文学性及 时代性 张 银 ( 西北师范大学文学院 甘肃 兰州 73 X)( 70) 【内容摘要】先秦盟誓是中国古代文体中的一种应用性文体，而 左《传) 盟辞更是其集中体现者。透过这些盟辞我们会发现，( 左 传) 盟辞的句式、用韵、修辞和结构是非常讲究的，具有很浓的文学性。( 左传) 盟辞反映出春秋时代的社会心理认识趋向 “信任 危机”，社会中最活跃的主体不是诸侯和士而是这两者之间的卿大夫。另外，春秋时代的妾的地位要高于后代的封建社会。 【关 挂 词】春秋 左传 盟辞 盟誓 文学性 时代性 中图分类号二】207. 62 文献标识码汰 文章编号: 1X)( 7 一91 06 (200 )8 03 一01 00 一02 “盟”与 “誓”本是先秦文学中一个范畴的文体，为了做 部[’(1阶，初，，质、脂是一类韵t’(四》，可对转，是押韵的; 到小处着手大处着眼，本人辑出 《左传》中所有的书面盟 盟“”属阳部，“孙”属文部川(阶胡‘》，阳、文同属阳声韵，可 “词”。通过分析这 巧条盟辞及相关背景，笔者发现春秋 旁转。所以 “室”、“师”; “盟”、“孙”分别是押韵的。这样， 时的盟辞具有很强的文学性及时代特征。 不仅偶句押韵，而且单句分别对称地押韵 ，这绝不是巧合。 一、浓郁的文学性 再如 “交货交来，/ 道路无雍，// 谋其不协，/ 而讨不庭。”在 一种套用西方理论的附会认为，中国文学的 自觉时期 上古，东、耕同属阳声韵 〕〔(‘翔) ，可对转押韵。再如 毋·‘蕴 是魏晋时期。其实，不同的文体在不同时代的 自觉是不一 年，/ 毋雍利，/ 毋保奸，/ 无留愚，/ 救灾患，/ 恤祸礼。”21 ( ‘)。 样的。在先秦，诗歌已经是一种成熟的文体创作，诗影响着 利“”、礼“”在脂部，奸“”、“患”在元部3([ 脚脚) ，。愚”在职 当时所有的文体 ，先秦时作为实用文体 的盟辞也受到了 部a[ (舰) 。而职、质可旁转，脂、质可对转韵，所以，利、恿、礼是 诗《经》的影响。 押韵的。 “年”属真部J3{ (阴》，真、元同属阳声韵，可旁转。所 研究 左《传》的盟辞我们不能仅仅依靠书面出现的文 以，年、奸、患是押韵的。其它较短的盟辞也多押韵，此不赘述。 字，因为就连这 巧条盟辞也大多是省略了的。 “先秦文献 这些押韵的情况至少能说明:先秦应用文也同样受到了传统 对于盟誓 的记载往往只记某事 ，所载盟誓之文往往省 诗歌的影响。 略。”’J(〔P阴，在总共51 条文本盟辞中有01 条明显省略。如 再次，看这些盟辞的修辞，同样不像一般应用文。 “我 盟“日:渝盟，无享国。”2[1(限) “曰:恤病，讨贰。’，2[ (P7，》。曰: 无尔诈，尔无我虔。”，“同恤灾危，备救凶患。”，“毋蕴年，毋 同讨不庭。’，t2 (PI叩) 因此，我们研究盟辞不能太拘泥于 左《 雍利，毋保奸，无留愚，救灾患，恤祸乱。”这是十分工整的 传》中的文本 ，而要抓住重要性的内容来分析。 对仗。另外，值得我们注意的是，最后一则还有排渗透其 首先，盟辞的句式非常有特点: 以四言为主，句数为偶， 中。再如 “不有居者，谁守社翟? 不有行者，谁杆牧困? ”这 两句为一层 ，四句为一节。如 “既盟之后，/ 言归于好”，“皆 不但用了设问修辞，