伊尹与伊尹祠.pdfVIP

第 23卷第 3期 濮阳职业技术学院学报 V01．23 No．3 2010年 6月 JournalofPuyangVocationalandTechnicalCollege Jun．2010 伊尹与伊尹祠 闰丽环 (洛阳理工学院 中文系，河南 洛阳 471023) 摘 要：伊尹是商朝的一位宰相，他出身低微但志向远大，辅佐商汤兴商灭夏，使商朝的国力蒸蒸 日上，开创了中华民族的又一 个文明时代。商汤死后，伊尹又辅佐三位君王，在他的辅佐下，当时的商朝国泰民安、政通人和，伊尹被后人称为 “中华第一名 相。” 关键词：伊尹；伊尹祠；商朝 中图分类号：K223 文献标识码：A 文章编号：1672—9161(2010)03—0030—03 先秦这段历史至今仍尘封着无数的文明片段， 走 。顾望其邑，尽为水矣，其母化为空桑，子在其中 但却从未湮没民族魂魄所凝聚的血 肉精华。有一位 矣。莘女取而献之，命养于庖。长而有贤德，殷以为 令商汤王三聘迎之，辅商灭夏，历事四王，以臣逐君， 尹，日 伊‘尹 ’也。” 制训天下，为商朝立下不朽功绩的宰臣——伊尹。他 《楚辞章句》云 伊“尹母妊身，梦神女告之日， 凭借 自己的才能和智慧辅佐商的第一位君王汤灭夏 臼‘灶生蛙，亟去勿顾 。’居无几何，臼中生蛙，母去东 兴商，开创 了中华民族一个崭新的文明时代。汤死 走，顾其 邑，尽为水。母因溺死，化为空桑之木 。水干 后，伊尹又辅佐三位君王，殚精竭虑，被后世人称为 之后，有小儿啼水涯，人取养之 。既长大，有殊才 ” “中华第一名相”。在伊尹的辅佐下，当时的商朝国泰 … … 。 此文与前两篇古文不同的是 “臼中生蛙”，前 民安、政通人和，后世人尊伊尹为 “元圣”。 两篇伊尹母梦中神人告诉她 “臼出水”，但结果都是 一 、 伊尹其人其事 一 样 的。 伊尹，姓伊，名挚，字尹。 史《记 ·殷本记》载 “伊 关于伊尹出生的传说主要是以上两种，但伊尹 尹名阿衡。”阿衡又叫保衡，阿、保皆为其官号。商汤 生于伊水边的确切地方却是一个有争议的话题。在 封他为尹，“使之正天下”，故亦称伊尹。伊尹生于夏 伊水流经的洛阳地区主要为栾川、伊川与嵩县之 末古有莘国的空桑涧 (今嵩县纸房乡空桑涧)，卒于 争 。 商朝沃丁时期。伊尹志行高沽，抱负不凡，才识过人， 据 《吕氏春秋》、《水经注》记载伊尹生于 “伊水之 尤善治国安邦。商汤特礼聘伊尹为辅相，委以国政， 上”或 伊“川”的 “空桑”(有莘国)之地。栾川的 “莘”是 助汤灭夏桀，建立商朝。中国历代封建王朝对伊尹都 因清代把栾川划为陕州卢氏县管辖 ，陕州在春秋战 非常推崇，后世史家把伊尹誉为忠臣良相的典范。 国时期有 “莘”之地名，卢氏县知事刘应元仰慕伊尹 但凡名人，他们的出生都带有浓重的神话色彩， 圣名，就把栾川附会为伊尹所耕之莘地，这使后世人 以表其出生异于常人，伊尹也不例外。 《吕氏春秋 · 产生了栾川为伊尹生地的错觉。 伊“川”那时是指伊 本味》载：有“莘氏女采桑，得婴儿于空桑中，献之其 水之川之意，而不是现在的县级行政区划的伊川 君，其君令烀人养之。察其所以然日：其母居伊水之 县。而伊水上下数百里，包括上至栾川，下至龙门的 上，孕，梦神人告之日：臼‘出水而东走，勿顾。’明日 原 “嵩洛桥”，而这些都曾属原嵩县之境 。 视臼出水，告其邻，东走十里而顾其邑，尽为水，身因 嵩县这个古老而文 明之地，在古代炎帝时称伊 化为空桑，故命之 日伊尹。此伊尹生空桑之故也