齐美尔作为美学家建构的可能与路径——评杨向荣《现代性和距离——文化社会学视域中的齐美尔美学》.pdfVIP

第 31卷第 5期 吉首大学学报 (社会科学版) 2010年 9月 Vo1．31，No．5 JournalofJishouUniversity(SocialSciencesEdition) Sept． 2010 书 评 齐美尔作为美学家建构的可能与路径 — — 评杨 向荣 《现代性和距离——文化社会学视域 中的齐美尔美学》 刘 晗 (吉首大学 文学与新闻传播学院，湖南 吉首 416000) 德 国理论家齐美尔 (GeorgSimmel，l858— 齐美尔作为美学家来理解也许是困难 的。因为在 1918)因其思想的超前性与碎片性在中西学界曾长 齐美尔浩瀚的理论著述中，我们很少能阅读到他对 期处于不为人所理解 、不被人所关注的边缘状态 。 诸如美 、审美 、美感经验形态、门类艺术、审美教育 这一状况一直持续到 2O世纪初才慢慢有所改观。 等美学的经典命题的正面回答与系统讨论 。如此 近年来 ，尤其是在 中国，随着社会文化转型的加剧 一 来，建构其作为美学家的学术身份可谓 困难重 与现代性问题研究的兴起，齐美尔对现代社会特征 重 。但在 《现代性与距离》里让人豁然开朗的是：杨 的讨论、对现代文化内在矛盾冲突的诊断、对现代 向荣博士选择了一个超越传统的定义美学家的视 人生存体验的描述已经成为当今学界讨论现代性 角，即从文化社会学 的角度来讨论齐美尔美学 ，这 问题的重要理论参照和思想资源 ，愈来愈引起人们 无疑给传统的美学家研究所面临的困局打开了一 的关注与重视。在 日益丰富的齐美尔研究成果中， 个可能的通道。在 《现代性与距离》中，杨向荣博士 齐美尔被与El俱增的研究者不断建构为社会学家、 自始至终认为 ：齐美尔的美学观念与美学思想是特 生命哲学家、思想史家等众多的学术身份。随着对 定历史文化情景的产物，他的美学不是古典式的体 齐美尔研究的深入 ，齐美尔思想本身的丰富性与复 系美学 ，在存在形态上 ，跟古典美学存在 巨大差异。 杂性正在不断地被揭示出来 ，齐美尔本人的学术身 如果我们从康德的 《判断力批判 》、黑格尔 的 《美 份亦正在得到不断的改写和重构。杨向荣博士在 学》、席勒的 《审美教育书简 》等这种追求普适性的 博士论文的基础上修改、增订 出版的 《现代性和距 美学范式去理解齐美尔 ，无疑我们会大失所望 。 离——文化社会学视域中的齐美尔美学 》(社会科 《现代性与距离》以缜密的论证和丰富的材料 向我 学文献出版社 2009年 1月出版 ，以下简称 《现代性 们昭示 ：齐美尔的美学是早期现代性的美学形态 ， 和距离》)就是当前学界对齐美尔学术身份进行重 是一种地方性 的美学观念和美学思想 。更重要 的 新建构的一次有益尝试和代表成果 。 是 ，齐美尔是以一种艺术家独特的敏感和体验来言 在 《现代性和距离》里，杨 向荣博士最为明显和 说 自己的美学和艺术思想 。他的立场是具体情景 集中的一个学术 目的就是要通过对齐美尔全部著 下的且是个体性的。在某种意义上说 ，他甚至不把 述的系统研读，将齐美尔凌乱 、碎片化、充满悖论的 普适性作为建构 自己美学观念和 阐述 自己美学思 美学思想揭示出来 ，使之条理化 、系统化，细致描绘 想的最高 目标和学术追求。 其作为美学家的理论 肖像和思想图景，进而将其作 通观全书，杨 向荣博士在 《现代性与距离》中将 为美学家的学术身份建构起来 ，以期突破当前学界 齐美尔作为美学家建构的视角与方法论无疑是十 对齐美尔作为社会学家、哲学家、印象主义者的身