从探索到生成:对马克思关于人的本质思想的理解.pdfVIP

从探索到生成:对马克思关于人的本质思想的理解.pdf

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年 月 重庆邮电大学学报社会科学版 第 卷第 期 从探索到生成 对马克思关于人的本质思想的理解 武二虎 西南大学 政治与公共管理学院重庆 摘 要哲学作为自己时代精神的精华是人对世界和 自身及二者关系的认识与追问从古希腊人是什么 人从何而来到近代人何以能够认识世界再到现代关于人的存在现状的探讨关于人的本质思想无不贯 穿于人类哲学思想的各个时期可谓是经久不衰地被追问着但无论是古代本体论以实体为人的本质的思想 抑或近代认识论以绝对理性或生物本能为人的本质的思想对人的本质的认识都仅局限于力图建构一种关于 人的本质思想的形而上学体系对人的本质形成的现实基础却被抽象掉了马克思正是在批判继承前人的基 础上从探索到生成一步步形成了自己以现实的人为逻辑起点的自然社会意识三者有机统一的科学的人的 本质思想 关键词人的本质思维方式自由理性 中图分类号 文献标识码 文章编号 一马克思之前哲学对人的本质的理解 的崇拜与畏惧的形式表现出来对人与世界关系 与认识 的追问集中表现为对世界本原的追问想通过对 整个西方哲学从古希腊关于人是什么 世界本原的探究来确定人在世界中的位置如泰 人从何而来所形成的以探寻世界万物的本原为 勒斯的水本原说赫拉克利特的火本原说等 主题的本体论哲学到近代认识论转向下对人的 在对世界本原的追问中人对 自身与世界的关系 理性何以能够认识世界的追问关于人的本质的 的认识形成了实体性思维方式即对人的本质问 理解与认识经历了从实体思维方式到理性思维方 题的思考以探求世界的本原问题作为解答这种 式的历史性转变 以实体的物作为世界的本原的认识在处理人 一古代关于人的本质思想的实体思 自身与世界的关系时仅只把人看作是物本原 维方式认识 下整个世界的一个因素或有机组成部分人的本 古希腊哲学作为西方文明思想的始源地对 质被归结于物在这里人的本质所表现出的 人自身的思考有着诸如斯芬克斯之谜认识

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