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泉州近代华侨洋楼的形态特征及其保护与发展 郑东阳 提要：隶州近代华侨洋楼独具特色，是采州侨乡文化的重要戴体。(本文通过分析其形态 构成特点，揭示影响其形成与演变的因素，并提出结合城市发展，采用保护、整治、利用相结合 的理想发展模式。) 关键词：华侨洋楼、形态特征、保护、发展 侨乡泉州的建筑风貌丰富多彩，类型多样。其中民居建筑则是构成了侨乡建筑风貌 的基调。泉州的民居大致可分为四种：古大厝、手巾寮、华侨洋楼、骑楼(图1)。 (a)古大厝 (b)手巾寮 (c)骑楼 (d)华侨洋楼 图l泉州民居四种类型 ((b)图引自文献[9]I(d)图引自文献[10]) 古大厝和手巾寮属于传统民居类型，发展成熟于封建社会；华侨洋楼和骑楼则是中国 进入近代社会后，受西方及东南亚殖民地建筑样式的影响发展而来的，属于近代民居 ·543· 范畴。 泉州近代华侨洋楼有着独自的特色。在民居建筑中，华侨洋楼以布局的独立性及功 能的纯居住性特点而区别于其他类型。同时，由于泉州90％的华侨集中地分布于东南亚 (南洋)国家；以及洋楼建造上的私人行为，使泉州洋楼也有别于上海、天津、北京等地的 洋楼。 近代华侨洋楼的形态特征 华侨洋楼产生于清末民初，是由旅居东南亚的华侨将当地的西洋建筑风格带回泉州 并融合本地建筑样式而形成的民居类型。 1．空间形态 华侨洋楼在单体空间形态构成上属于独立式住宅，是单一性空间建筑。洋楼建筑实 体与外部空问的关系是外向型关系，即外部空间包围实体空间。这不同于中国传统合院 民居实体包围空间的内向型院落关系。泉州西街116号宋宅，其前部是传统大厝．后面是 华侨洋楼。从图底关系分析可以看出洋楼的单体空间构成基本保持了西方独立式住宅的 特点(图2)。 圈2“宋宅”平面目赢分析示意田 在群体空间构成形态上，华侨洋楼主要表现为与当地传统糕居的布局关系。虽然独 立式的单体空间特点在群体布局上不具优势，但是泉州洋楼通过轴线关系与空间过渡的 处理手法，仍然与传统民居达到和谐、共融。 泉州洋楼在群体空间构成上很注意与原来民居的轴线对应关系，常与古大厝共同组 成有序群体。轴线对应上有两种情况：一种是洋楼位于古大厝中轴线上，且置于轴线末 端。群体布局上呈现出“前院后楼、前低后高”的形态特征，它符合了当地传统宗族观念与 风水理念。另一种是洋楼置于大厝轴线侧面，形成类似跨院的空间布局，围合感较强。 ·544· 这种洋楼置于大厝轴线侧面的方式较为灵活，因不受古大厝中轴线的限定，当沿大厝 中轴方向难于购得宅基地时，常采用这种布局方式。从空间布局形态看，该布局方式打破 了传统大厝的中轴对称关系，反映出本地文化对外来文化具有很好的包容性。在这种布 局方式中也有少量呈现对称性的格局，即在古大厝的两侧均建有洋楼。洋楼与大厝之间 以内埕联系，达到群体形态的完整、匀称。这种情况一般出现在海外华侨实力较强的古大 厝家族中。它是不同代的华侨在不同时期还乡起楼的结果，反映出海外华侨代代相传的 家乡观念。一般当第一代华侨还乡时只在古大厝一侧建起洋楼，而后代的归侨则在另一 侧建起洋楼，使得大厝与洋楼组成的建筑群体再次呈现对称形态。 洋楼除在轴线上与传统民居取得对应关系外，在空间布局上，过渡空间的使用也使它 与传统大厝更自然地融为一体。当洋楼与古大厝组成建筑群时，洋楼面向古大厝的r一面 常处理成外廊式敞廊，这种敞廊灰空间在视线上起到很好的过渡、呼应作用以及对视效果 (图3)。 图3华侨洋棰与古大屠的空闯对税效果 田4华侨洋接与古太厝构成的空间序列 此外，洋楼与古大厝之间还以内院花园、天井、内埕等室外空间进行过渡或是围合。 大部分由洋楼、古大厝组成的群体建筑形态大多具有由“