裘卫器铭中的公社与礼制——西周时期法律关系设立的再思考.pdfVIP

2011年 9月 上海师范大学学报 (哲学社会科学版) Sept．，20 11 第40卷第5期 JournalofShanghm NormalUniversity(PhilosophySociMSciencesEdition) Vo1．40 ．No．5 中图分类号：DF092 文献标识码：A 文章编号：1004-8634(2011)05-0048一(07) 裘卫器铭 中的公社与礼制 — — 西周时期法律关系设立的再思考 王 沛 (华东政法大学 法律学院，上海200042) 摘 要： 西周时期礼制的法律功能，乃是从礼仪程序中体现出来的。从九年卫鼎铭文中 可以发现，西周时期法律关系的设立和礼仪程序密切相关。裘卫器铭 (九年卫鼎)中 “公社”成 员的出现，是社会发生变化后，礼制试图扩张 自己的领地，继续充当法律角色的表现。礼制通 过严格的程序形式确定双方的权利义务关系，起到约束双方行为的作用；所谓的 “刑书”也必 须以礼制性程序订立、公布，由此获得其 自身的合法性。礼制程序的法律作用在春秋以后开始 减弱，不依赖礼制的成文条款开始在法律世界中占据统治地位，“弃礼而征于书”的刑书即为 其标志。 关键词： 九年卫鼎；公社；礼制；法律关系 目前有 10篇左右的西周铭文资料涉及 田土 西周时期法律关系的成立要件提供了弥足珍贵的 交易及非封赐导致的田土权属转移，这些铭文的 资料。裘卫诸器铭文即是此例 。 制作年代通常晚于恭王时期，它们在揭示 《礼 记 ·王制》中所谓 “田里不鬻”并非西周定制的同 一 、 裘卫器铭中的公社 时，也使当时的田土交易规则相对清晰地呈现于 今人面前。这些金文案例的当事人，大多是具有 1975年出土于陕西省岐山县的裘卫诸器，因 畿内诸侯身份的土地贵族，也有因经营手工业而 其铭文中记载了田土交易、田土争讼的内容而备 逐步强大起来的新兴贵族。一般而言，土地权属 受关注。裘卫诸器中，卫盂与九年卫鼎的铭文都 的转移，连带包含耕种于土地之上的氏族公社权 记述了裘卫向矩伯购置土地的事件，但细审其内 属的转移。②氏族公社作为最基层的社会组织，在 容，我们会发现两者程序有明显不同之处。卫盂 田土交易的场合，只是以客体身份出现。他们 自 铭文所记载的购地方式，与佣生簋、融从盈等资 身，并不会参与到法律关系创设的过程中。但这 料显示的大致相同，都是由当事人双方商定一致， 种状况并非绝对，铭文资料中偶尔会透露出他们 然后报告王朝登记认可，最后宴请各方人员。但 的身影，其角色为我们认识西周民事规则、以至于 九年卫鼎却在行文之末，出现了一组新人物，即颜 收稿 日期：2011-06-20 基金项目：国家哲学社会科学基金项目：“早期中国的法秩序：以金文资料为基础的研究”(项 目号：09CFXO12) 作者简介：王 沛(1977一)，男，陕西西安人，华东政法大学法律学院副教授 ，主要从事中国法制史研究。 48 王 沛：裘卫器铭中的公社与礼制 氏成员。九年卫鼎对此记录道 ： 论。我们可以了解的是，颜氏部族并非规模很大 叔率隹颜林，我舍颜陈大马两，舍颜 的部族。即便它等同于林暂里，也应当人 口稀少。 始吾，舍颜有司寿商园裘、盏雹，矩廷采 《周礼 ·遂人》中说 “五家为邻，五邻为里”，一里 查舞令寿商 善日：“颡。”履付裘卫林 有25个家庭，人数最多一百有余。这样一个部 耆里。则乃成孥四孥，颜小子舜蛮冒争，