2012语文版七上《论语》六则课件1.pptVIP

1 教育部直属出版社 《 论 语 》 六 则圣人之言 行身之则 ----《论语》《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录,是儒家经 典作之一,也是我国第一部语录体的散文 集。 内容有孔子的谈话,答弟子问及弟子们之间的相互谈论,真实地反映出孔子的言 行,思想和学说。 南宋时期,朱熹把 《论语》、《孟 子》、《大学》、《中庸》合称“四书” , 成为儒家的重要经典。孔子(前551-前479年) 名丘,字仲尼,春秋时 期鲁国陬zōu邑yì人(今 山东曲阜fù人),春秋 末期思想家、教育家, 儒家学派的创始人。相 传孔子有弟子三千,其 中出类拔萃的有72人。 子 : 古 代 特 指 有 学 问 的 男 子 中国历史上有名的思想家 孔子??儒家 孟子??儒家 老子??道家 庄子??道家 墨子??墨家 韩非子??法家读一读 大声朗读课文,找出你 拿不准的字词读音,向 同学或老师请教。 正 音 : lún yuē 同“悦” yuè 论 曰 说 wǎng yùn dài 愠 罔 殆 zāi zhì 识 诲 哉 huì 焉 yān8 教育部直属出版社《论语》六则 9 教育部直属出版社子曰:“学而时习之,不亦说乎? 子: 先生,指孔子。 表顺承,再、然后。 而: 时: 时常,经常。 习: 温习、复习。 之: 代词,它,指代所学习的东西。 亦: 也,也是。 说: 同“悦”,愉快。 乎:助词,表疑问,可译为“吗”。 孔子说:“学了并时常温习它,不也很 高兴吗?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 同门师兄弟。 朋: 知: 了解。 而: 表转斩;却、但、然而。 愠: (yùn),怨恨。 这里指道德上有修养的人。 君子: 有同门师兄弟从远方来,不也是很快 乐吗?人家不了解(我)),(我) 却不(因此)怨恨,不也是君子吗?”理解:讨论学习方法、态度与个人修养 不断实习,方能牢固,学习之乐; 远道而来,切磋促进,人生之乐. 自求长进,不怨他人,提高修养. 注:孔子讲的学习,指“六艺”,包括“礼、乐、 射、御、书、数”。既要学书本知识,又要实 习各种技能,还要跟德育结合。子曰:“温 故 而知新,可/以 为 师矣。” 故: 旧的,从前的,这里指学过的知识。 而: 连词,表顺承;就、便。 知: 理解、领会。 “以(之)为”省略式,“凭(这个) 以为: 做”。 矣: 助词,用在句末,相当于“了”。 理解:讨论正确的学习方法。 知识的继承与创新子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 而: 连词。表转折,却、但。 迷惑不解,现在写作“惘”。 罔: 危险。 殆: 理解:讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合,方能有所得。子贡问曰:“孔文子何以 谓之‘文’也?” 何以: “以何”的倒装,为什么。 叫做。 谓: 之: 人称代词:他,指孔圉。 也: 助词。表疑问语气:呢。子 曰 :“ 敏 而 好 学 , 不 耻 下 问 , 是 以 谓 之‘ 文’ 也 。” 灵敏、聪敏。 敏: 而: 连词。表并列:并且、而且、又。 hào 爱好,喜欢。 好: “以……为耻”,认为可耻、感到羞耻。 耻: 意动用法 指向比自己学识或地位低的人请教。 下问: 是以:即“以是”的倒装,因此。 助词。表解释语气,不译。 也: 理解:讨论正确的学习态度: 勤奋好学,谦虚好问子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不 倦,何有于我哉!” 暗暗,私下 默: 而: 表修饰,“地”。 (zhì)记。 识: 它,指学习所得的东西。 之: 满足。 厌: (huì)教导。 诲: 厌倦,失去耐心。 倦: “于我有何哉”的倒装,对我来说 何有于我哉: 有哪一样呢?于:对于。哉:表 反问,译为“呢”。 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不 倦,何有于我哉!” 理解:讨论正确的学习方法和态度: 默记成诵,积累知识, 好学不止,热情教导。子曰:“三人行,必有我师焉;择其 善 者而从之,其不善者而改之。” 三人: 虚数,几个人 语气助词,可不译。 焉: 优点,好的方面。 善者: 代词,他们的。 其: 采纳,听从。 从: 之: 代词,它,指好的方面 (“善者”) 理解:讨论正确的学习态度: 虚心求教,取长补短,改正不足学而时习之 人不知而不愠 学习方法 温故而知新 敏而好学,不耻下问 学习态度 学而不思则罔, 思而不学则殆 思想修养 学而不厌 诲人不倦本课中出现的成语: 敏而好学 温故知新 学而不厌 不耻下问 诲人不倦 择善而从 三人行,必有我师焉讨论 今天学习了这篇课文后,是否有 所感悟?课文中哪句话你感受最 深呢?能否结合自己的实际,谈 谈你切身体会呢? 返回 22 教育部直属出版社一.作家作品: 仲尼 春秋 1.孔子名__丘 ___,字_____,____