看与思——从视觉艺术缺失观者谈起.pdfVIP

2011年 12月 艺术探索 Dec．20l】 第25卷 第6期 ARTSEXPL0RATl0N Vol_25No．6 看与思 从视觉艺术缺失观者谈起 刘 毅 (河北师范大学 美术与设计学院，河北 石家庄 050091) 摘【要】过往的研究习惯于将着眼点集中于艺术家或艺术作 [中图分类号]J() 文【献标识码】A 品，而这一传统模式也带来了对现当代艺术的困惑，因为我 f文章编号]1003—3653(201】)()6—0065—06 们将艺术研究等同于对客观物象的解析，将艺术逻辑等同 收【稿时间】2011—09—27 于图像逻辑。视觉艺术领域始终存在一个被忽略的角色，即 [作者简介】刘毅 (1985～)，男，天津人，河北师范大学美术 观者。只有从观者的观看角度，才能看到艺术发展的本质与 与设计学院20()9级硕士研究生，研究方向：视觉接受理论、 转变的根源。 视觉文化 关【键词】视觉艺术；观看；思维 “自然科学专门来处理 自然界那些固有的或独立于 一 、 观者的缺席 观察者的特征，也就是说，这些特征的存在不依赖于人们 视觉艺术，诸如电影、绘画、摄影等等，都包含物质性 怎样去想……社会科学经常处理那些依赖于观察者或相 的存在与精神性的存在两方面，在 自身运作中体现了视觉 对于观察者的特征，也就是说，这些特征的存在依赖于人 的基本因素，即观看。从视觉意向到最终图像生成并产生 们如何看待它们、使用它们或如何考虑它们。”[1】(p16) 接受行为蕴含两次观看——创作者的看与接受者的看，它 视觉艺术不仅体现 一般社会科学的特征，又在很大 们均与图像的属性相关联。也就是说 ，“看”这一行为决定 程度上继续深化，以至于其作为研究对象的同时也被视为 着图像的发展与本质。如果从艺术家的角度体会这种决定 一 种有效的研究手段。弗朗西斯 ·克里克就将 “视觉感知看 性关系，似乎不存在任何可辩驳之处，图像的产生 自然无 作他在意识问题研究上取得突破的切人点”[1】(p23)；萨特 法脱离创造者，也无法独立于创造者的眼睛与观看行为。 同样将视觉描述为想象性思维发展的重要证据与检验标 如果从接受群体的角度考虑，通常情况下这种决定关系很 准。究其原因，一方面，视觉系统是人类获得各种信息最重 难得到认可 ，至少不是显性特征。事实上 ，无法被直观认识 要的途径 ，其拥有其他感官形式所无法 比拟的优势。视觉 的联系在视觉艺术发展过程中恰恰 占据着重要位置。当 获取的信息不仅包括直观的、具体的、形象的感知，而且包 然 ，强调接受者的观看并非对艺术家的主体性地位 、创造 括诸如抽象观念、哲学思辨等等。另一方面，视觉以生活中 性才能进行反驳。艺术家与艺术接受者同样体现了视觉艺 的常规方式存在，但其引发的过程与最终获取的结果并不 术的特征 ，不同之处在于 ，创造与接受(真正意义上的观 像一幅客观存在的图像那样简单。在更广泛的视野中考察 看)位于两个既存在联系又有本质差异的领域中。但是，与 视觉活动可使我们获得思维能力。惊《人的假说》中从最为 不断涌现 的关于艺术家、艺术作 品的研究成果相比，对 原始的角度提出了研究视觉的理由，即 “它能够使你或帮 接受群体及接受领域的研究就显得过于单薄了。 助你的亲属繁衍后代”[2](p27)。虽然这个说法过于抽象，