3文学概论第一章文学的本质与社会功能课件.pptVIP

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  • 2017-09-09 发布于北京
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3文学概论第一章文学的本质与社会功能课件.ppt

《水龙吟·登建康赏心亭》(辛弃疾) 楚天千里清秋,水随天去秋无际。 遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。 落日楼头,断鸿声里,江南游子, 把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。 休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未。 求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。 可惜流年,忧愁风雨,树犹如此! 倩何人,唤取红巾翠袖,揾英雄泪。 辛弃疾(1140-1207),有将军之“志”,无将军之“命”,所以最后,他做了文人 如此“解构”辛弃疾?! 2、从存在看,文学既是形象的,又是概念的;既是情感的,又是思想的 说文学是形象的,是指文学是一个形象的生动的世界,形象是文学的基本存在形式,又是文学反映生活的基本途径。说文学是概念的,是指文学形象包含着概念性认识,文学对所写对象是经过选择、梳理、归纳和升华的。文学反映生活有抽象概括的一面,因此文学能由个别通向一般,有限连接无限,表象说明本质。文学不仅仅是对一时一地一人的描绘,也不仅仅是对一己之私情的呢喃,而是在对一时一地一人的描绘或一己之私情的呢喃中,连接着漫长的历史、广阔的社会和公众的情感。简言之,文学显性地是形象的,隐性地是概念的。 同时,文学既是情感的,又是思想的。每部作品都兼而有之又有所侧重。情感“动”人(例见《爱的故事》),思想“启”人(例见《人类动物园》,两者构成文学魅力的重要成分。 爱的故事(阿盛) 人间有一种神秘的力量,可以使愚人变为智者,可以使懦夫变为勇士,

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