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041
海
大
马克思主义生态文明建设与 学
报
二
○
生态意识探析
一
四
年
郎振红(天津师范大学马克思主义学院,天津300387 ) 第
二
期
摘 要 随着人类步入21 世纪,环境污染、大气变暖、水土流失、能源枯竭等生态危机问题已经席卷全
球,保护我们共同的家园——
—人类赖以生存的地球的呼声日益高涨。如何在保障经济发展和科学进步
的前提下,构建资源节约型、环境友好型社会,实现人与自然和谐共处,人与社会共荣发展,是新时期我
们亟待解决的重大问题。
关键词 马克思主义;生态文明;生态意识;意识形态
中图分类号 A811 文献标识码 A 文章编号 1672-8254(2014)02-0041-05
收稿 期 2013-09-19
(
作者简介 郎振红 1975—),女,天津电子信息职业技术学院副教授 ,天津师范大学马克思主义学院马
克思主义基本原理专业博士研究生,从事马克思主义与中国社会主义建设研究。
人类历史发展对应的文明形态分为原始文 及在这种意识形态支配下的生产模式、生活方
明、农业文明、工业文明和未来的生态文明等相 式、消费意识、社会制度等因素。
阶段。上述发展阶段的依次更替彰显了对自
然界、社会环境改造能力的提升。人类本身潜能 一、原始文明时期
的挖掘,使得物质财富极大丰富,创造了令人惊
叹的辉煌成就,推动了人类社会向前发展。马 在人类社会的早期,生产力水平极其低下,
思主义生态思想的着眼点是偏重人与自然的 人类必须依靠大自然的给予才能生活,根本谈
系, 注的焦点是社会生产与生活的过程中人 不到改造自然界的能力。此时,人类的生态意识
的本质和自然的本质。因此,大多数人通常认为, 可以说是一种朴素的意识,按照古希腊和古罗
马克思主义生态文明思想只包含生态失衡、物 马哲学的思想,可以理解为人类与自然界此时
种灭绝、环境恶化等自然的变化,而全然没有考 处于协调统一的状态。认为人类是自然界的一
虑到在此过程中人的变化、文化思想的变异、意 部分这个思想起源于公元前五六世纪的自然哲
。
识形态的扭曲等人为因素的影响 就其发展本 学家。他们认为人类是自然界发展到一定阶段
质而言,如果不从人类意识形态、文化思想等深 的产物,人类独特的意识是社会进化的结晶。亚
层次挖
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