高二语文之秋水2.docVIP

《秋水》（节选）教案 ----庄子 南财·卢哆啦 教学目标： 1．? 理解和掌握文中常见的文言虚、实词的意义和用法及文言句式。 2．? 指导学生理解、积累和正确使用成语“望洋兴叹”、“贻笑大方”。 3．? 在理解文章的基础上背诵全文。 4．? 初步了解庄子的思想及作品风格。 ? 教学重点： 学习重点字词和句式 ? 教学难点： 理解庄子思想和作品的特点。 ? 教学方法： 串讲法、提问法、诵读法、 课时安排： 一课时 ? 教学工具： 多媒体 ? 教学流程： 【导入】 前面，我们刚刚结束了四篇文言文的学习，大家对文言字词句的理解普遍得到提高。为了趁热打铁，巩固大家的文言文阅读能力，今天我们将要继续学习一篇文言文，节选自庄子的《秋水》。请大家把书本打开到104页。我们先齐读一遍课文，注意读音，并且初步理解文章大意。 评价：读音、断句、情感。 【串讲字词】 我们先来理解一下文章大意。文章一共6句话。我们请三位同学，每位同学各翻译2句话。（先学生，后老师指出其中的错误之处。一起直译之后，再重新齐读两句话） ? 秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 时：名词作状语，按时。词性活用 百：文言文中，很多的数字，往往不是实指，而是虚数。 将军百战死，壮士十年归。——《木兰诗》 “三教”指的是儒教、佛教、道教。 “九流”，指先秦的九个学术流派，见于《汉书·艺文志》。这九个学派是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 “九流”分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。 “中九流”是：举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。 “下九流”是：师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。 百鸟朝凤。正例：【出处】 宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”反例：百鸟朝凤图。 河：黄河。特指现象。 　　『愚公移山』“太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。” 江：长江的专称。 泾流之大（泾，通“径”）通假字。 流量是表示单位时间内通过过水断面的水量,以立方米/秒计。 不辩牛马（辩，通“辨”）通假字。 涘：水边，岸边 《诗经·国风·秦风》蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 渚：名水中的小洲。 杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀，～清沙白鸟飞回。” 焉：助用于句中，表示语气舒缓、停顿。《望洋兴叹》：“于是～河伯欣然自喜。” ? 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。 东：名词用作状语，向东。词性活用。 至于：动词“到”。介词。古今异义 东面：名词用作状语，向东，词性活用。名词作动词，面向。古今异义 始：（把两个于是焉开头的句子一起齐读一次，注意体会感情的变化） 方才；才。白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。” 动词。开始。 旋：改变。转动 面目：面部表情 望洋：仰望着海洋。若：代词。代海神。 以为莫己若者（否定句代词宾语前置，判断句） 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如： 　　忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 　　然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》〈孟子〉 　　古之人不余欺也！《石钟山记》苏轼 　　是以后世无传焉，臣未之闻也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉 之：宾语前置的标志。助 《师说》“ 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。” 夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志）《烛之武退秦师》〈左传〉 宋何罪之有？(宋国有什么罪过？) ? 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。” “且夫……”：再说，而且，用于承接上文，引出另一层意思。 少：形容词作动词，小看，也可以理解为意动用法，以……为少。注意读音。词性活用 轻：形容词作动词，轻视，也可以理解为意动用法，以……为轻。词性活用 “非……则”：表示假设，译为：“不是……就……”。 大方：有很高学识的人。 吾长见笑于大方之家（被动句）所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如： “秦城恐不可得，徒见欺”（……白白地被欺骗）（《史记．廉颇蔺相如列传》） “臣诚恐见