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摘要
社会资本理论作为20世纪70年代以来从新经济社会学中演化出
来的最有影响的理论概念之一,得到广泛关注,被社会学家、经济学
家、政治学家等采纳并应用到自己的研究领域。社会资本是一种非常
具有潜力和价值的研究进路。将宗教研究与社会资本理论联系起来的
研究路径有很多,本文试图以社会资本理论的系统性定义为出发点,
以宗教的社会资本定位为理论前提,进而展示出宗教作为社会资本的
内涵、属性及功能。
本文主要从四个方面运用社会资本理论对宗教进行分析。
在运用社会资本理论对宗教进行分析之前,首先对社会资本概念
杂多且无定论的事实加以说明,并将以往对社会资本理论有过论述的
学者及其经典理论进行了梳理,从中选取托马斯·福特·布朗(Thomas
Ford
Brown)关于社会资本的系统性定义作为本文的理论出发点。在
此基础上提出本文的理论前提,即宗教本身即可被定位为社会资本。
资本理论的发展过程及其内涵的转变,使得宗教这样一种与资本“无
缘”的社会现象有可能成为资本视角下的研究对象,并且本身即可被
定位为一种社会资本;而宗教本身的社会性则是宗教作为社会资本的
前提。
对宗教作为社会资本的内涵的探讨从系统性分析方法入手,首先
从理论上探讨了在微观、中观和宏观三个层面上,宗教作为社会资本
所具有的内涵。为了使理论更加形象和具体,本文选取云南少数民族
基督教为分析个案,以少数民族多元文化和多元宗教的社会状况为背
T
景,与理论探讨相呼应,探讨了少数民族基督教作为社会资本在微观、
中观和宏观三个层面的具体运作和内涵。
在对宗教作为社会资本的属性进行分析时,主要从解构的角度,
分别对其社会属性、资本属性和宗教性属性进行了讨论。宗教基于一
定的社会关系和社会网络而具有了社会资本身份,作为社会资本的宗
教是一种“公共物品”,也是一种便于实现目标的社会资源。增殖性
是宗教作为社会资本的本质特征,主体的目的性行动和宗教作为社会
资本所具有的自我强化性以“运动的方式实现了“增殖”。宗教性
是宗教作为社会资本的价值内核,其超自然属性决定了宗教作为社会
资本具有一定的“超越性”。
宗教作为社会资本所具有的功能与宗教本身所具有的社会功能,
既有重合的地方也有不同的地方,本文主要对前者进行讨论。宗教作
为社会资本所具有的功能具有两面性,既有积极方面也有消极方面,
既有其他形式的社会资本所不能比拟的优势,也有其“宗教性所带
来的局限和不足。
关键词社会资本,系统性定义,少数民族基督教,属性,功能
lI
ABSTRACT
Asoneofthemostinfluentialtheoretical since1
concepts970s,
‘social fromneweconomic
capital’theory,developedsociology,have
beenconcerned and and their
to own
widespreadadoptedapplied
researchareas and scientist.Social
bysociologist,economistpolitical
isa andvaluable forresearch.Sincethereare
capitalpotential approach
toconnect studieswithsocial
manyways religious capitaltheory,this
article tostartfrom def
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