站在辽阔的草原上——从文艺民俗学视角论张承志《黑骏马》.pdfVIP

第 2期 吉林师范大学学报 (人文社会科学版 ) No．2 2009年 3月 JournalofJilinNormalUnjversity(HumanitjesSocialScienceEdition) Mar．20o9 站在辽阔的草原上 从文艺民俗学视角论张承志 《黑骏马》 程诺 (复旦大学 文学院，上海 200433) [摘 要] 《黑骏马》是一篇反映草原游牧文化的 “文化寻根小说”，其在形式、内容和艺术感染力上都有独到之 处 ．是专业文艺与民俗学相结合的一个较成功范例。小说在人物塑造 、结构与情节构建、环境描写语言三个方面都运 用了民俗的方式和效果，尤其是对蒙古古歌 《钢嘎 ·哈拉》的使用 ，成为作品的一个突出特色。 [关键词] 《黑骏马》；草原文化 ；民俗文艺；古歌 [中图分类号] 1207．4 [文献标识码] A (文章编号] 1007-5674(2009)02-0017—03 在 “百 家争鸣 ”的 中国 当代 文坛 上 。张 承志 可谓 文 化 。小说 的 三 个 主人 公 ，即 “我 ”— — 白音 宝 力格 、 一 位有强 烈个性 的作家 。这位 有少数 民族血 统 的作 索 米娅 和奶 奶都 有在 民俗 文化背景 下的鲜 明个 性 。 家 由于有 长期在 内蒙古 插 队的经验 ，作 品 多取材 于 白 音 宝 力 格 西北 草 原 的 游牧 生活 。他选 择 的 “个人 核心 意 象 ”也 白音 宝力格 是小说 的叙 述主人 公 ，在 书 中的身 往往 是独特 的。他 的特 别之处 在于 以底蕴 丰 富 的草 份 是一个 幼年丧母 的蒙 古族 男孩 ．由奶奶抚养 大 。从 原 文化为依托 ．采用具有 深厚 文化 内涵 的叙 事模式 ， 表面上看 ，《黑骏 马》是 借 白音 宝力格 的故 事描写 蒙 浸 润着草原特有 的苍凉 、沉 郁 、孤傲 的格调 。 古 牧 民人 生 的小 说 ．但 实 际上它具 有很强 的 自叙 传 这种独特 的气 质使得张 承志 的某 些作 品被 归入 色彩 ，是个 人情 思的一次 全面倾诉 。这个 人物与作 者 “寻 根文学 ”的行列 ．因为这 些作 品展 现 了传 统文 化 此后 笔下 众 多 的 “孤 旅者 ”一 样 ．并不 是 土生 土长 的 规 范 以外 的另 一种鲜 活的文 明样态 ，做到 了使 文学 “土著 民”，不能 彻底地融 人蒙 古族 的 民俗 文化 ，而 是 “从原 有 的 政‘治 、经济 、道德 与法 ’的范畴过 渡到 ‘自 带 有 明显 的汉文 化和现代 文 明烙 印。 然 、历史 、文化 与人 ’的范畴 ”。[1】：中篇小 说 《黑骏 马》 在 白音宝力 格身 上 ．作 家设计 了一次 明显 的人 即是其 中较 为 出色 的一例 。关 于 “寻根 文 学 ”的 “根 ”． 性 民俗 化过程 ，即 “疏离—— 融入—— 疏离 ”的过程 。 韩 少功 曾谈到 ：“(乡土 中所凝 结 的传 统文化 )像 巨大 幼年 的 白音宝力 格并 不生在 草原 。也不熟 悉草原 的 无 比 、暖昧 不 明 、炽热 翻 腾 的大 地 深层 ，潜 伏在 地壳 风俗 。他初 次和奶 奶见 面 时 ，本 能地 “使劲挣 出她 油 之下 ，承托着 地壳—— 我们 的规 范文化 。”[2 《黑 骏 腻 的怀抱 ”3【】 表现 出对 草原 民俗 的疏离 。随后从 “这 马》也正是 这样 ，它 的魅力来 源于其 中 回荡 的悠 长古 样 ．我成 了一个 帐篷里 的孩子 ”3【】l开始 ，小 白音宝 力 歌 。来源 于承托整个 故事 的丰厚 的草 原文化 ．来 源于 格开始 对草原 民俗进行 主 动有意识 的认 同 ．迅速 变 特 有 的文化场 中真切 自然 的人 物形 象 ．这 ～切铸成