《树立创新意识是唯物辩证法的要求》课件9（51张）（人教版必修4）.ppt

考题：把梳子卖给和尚 有什么办法把梳子卖给和尚，介绍故事的具体内容：这是某公司招聘人才时出的一道考题，在数千人的应聘者中只有四人留下答题 请你就“把梳子卖给和尚”这事谈感想. 第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？ 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。 第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了……他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。 第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。 根据法国教育部颁发的大纲，哲学课目的是要“培养学生的批判性思维并建立理性分析坐标以领悟时代的意义”。说得通俗一点，就是要让学生发现自我价值，学会对周围司空见惯的现象说“不”，在未来的实际工作中养成创造性的思考方式。今年的法国高考哲学作文题是这样的：（都是三选一的题目） 文学类： （1）思索是否就是对于桎梏的解脱？ （2）艺术品是否与其他物品一样属于现实？（3）解释亚里士多德在《尼柯马可伦理学》一文中有关“责任”的论述。 ２、辩证法的革命批判精神和创新意识 （１）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据（P77第一自然段） 任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在的理由；但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，就变成过时和没有存在的理由了。 ——从原理层面来讲 ①辩证法对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；即对现存事物的必然灭亡的理解； ②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的； ③辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。 （２）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（P77第二自然段） ——从思维层面上讲 唯物辩证法的革命批判精神—— 存在与条件的关系； 肯定与否定的关系； 永恒与暂时的关系； 辩证法不崇拜任何东西， 按其本质来说，它是批判的革命的创新的。 （3）辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系。 （P77第三自然段） A、创新是对既有理论和实践的突破 案例： 邓小平理论是创新，就是对传统的社会主义是生产关系越公越好理论的批判。 B、要创新就要有批判和发展 案例： 创新要敢于批判，敢于发展。如：我们改革走什么道路问题。 （4）辩证法的革命精神和批判性思维的方法论要求 A、要关注变化的实际。 B、要突破成规陈说。 案例： 传统理论，如大公无私，现在改为：要把国家利益放在首位，也要兼顾个人利益。 传统理论,如公有制就是社会主义。 C、要破除落后观念 案例： 政治观念：青天大老爷，大救星。 生活观念：量入为出。“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。 工作观念：铁饭碗。 D、要注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 第十课：创新意识与社会进步 　　本课中，第一框“树立创新意识是唯物辩证法的要求”，这一框主要谈创新的哲学基础 课文内容分析 树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定观与创新意识 辩证法的革命批判精神与创新意识 主要从2个方面谈 创新的理论基础 从理论层面说明创新是 唯物辩证法的根本要求 树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定观与创新意识P75--76 辩证法的革命批判精神与创新意识 P76--77 辩证否定观 含义 是发展的环节 是联系的环节 辩证否定的实质 要求我们树立 创新意识，不唯上不唯书，只唯实 尊重书本，尊重权威 立足实践，解放思想 实现理论和实践的不断创新 辩证法的本质是批判的革命的和创新的 要求我们 树立创新意识，关注变化的实际，突破成规陈说…… 辩证法的革命批判精神与创新意识 是紧密联系在一起的 第一框 1．在中国传统文化中，十分重视了女对父母的“孝”。今天，我们仍然提倡“孝”，但反对“愚孝”，而是要在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德的义务与责任，它是现代家庭中调节上下辈关系不可缺少的行为规范。 请回答： （1）辩证否定的实质是什么？（2分） （2）上述材料是如何体现辩证的否定观的？（6分） （1）辩证否定的实质是“扬弃”。(2分) （2）辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。（4分） 今天，我们提倡子女对父母的孝敬，这是对中国传统