“明道救世”与近代中国音乐史学.pdfVIP

107I 中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊 艺术百家2012年 第3期 总第 126期 口 HUNDREDSCH00LSIN ARTS 文章编号：1003—9104(2012)O3—0107一O8 ‘明‘道救世与近代中国音乐史学 郑祖襄 (1．杭州师范大学 音乐学院，浙江 杭州 310002；2．中央音乐学院音乐学系，北京 100031) 摘 要 ：“明道救世 ”是 清初 学者顾炎武提 出做 学 问 目的的两个方面 。近代 中国音 乐史 学的几部重要著作 (叶伯和 《中国音乐史》、郑觐文 《中国音 乐史》、王光祈 《中国音 乐史》、杨 荫浏 《中国音乐史纲》)在西方音 乐大量传入 的影响下产 生 了中国音 乐的新理念 ，建立起 中 国音乐史学新 的 “道 ”，同时又在现 实社会 中发挥 了文化救 国的意义。虽然这 四部著作 的 内 容 、体例各 自不 同，但 “明道救世 ”却是它们共 同的特征 。 关键词 ：音乐艺术 ；明道救世 ；中国音乐史 ；叶伯和 ；郑觐文 ；王光祈 ；杨荫浏 中图分 类号 ：J6O9 文 献标 识码 ：A 清初学者顾炎武 (1613—1682)在论及做学 问的 梁启超 的诠释与顾炎武 的论述基本相 同，却更为 目的有句名 言 ： 抽象 、概 括 。 历经洋务运动 、戊戌变法和新文化运动 ，西方人 君 子 之 为 学 ，以 明 道 也 ，以 救 世 本主义 的学术理念渐渐为 国人所接 受 ，中国现代 学术 也 。… ‘。 逐渐萌生 。音乐史学在 中国文化学术 中本是一 门微 不足道 的学科 ，但音乐 的悠久历史 、礼乐文 明的光泽 ， 明道 与救 世 ，从 学 术 本 身来 说 ，是 学科 内部 的基 在学堂乐歌社会影 响等 因素催促 下 ，使它承前启后 、 础研 究和学科外部 的应用研 究 两方面 。前 者注重学 推 陈 出新 。对音乐本身 的人本主义认识 ，渐渐成为近 术本身 的概念 、逻辑与理论 。后者注重学术与社会实 代 中国音乐史学 的基点 。尤其是 ，经过学 堂乐歌运 践相 联 系 ，解决 实 践 中的 困惑 与问题 。两者发 展 有着 动 ，西方音乐理论 中的音乐基本概念 、术语及理论逻 各 自的特征 ，但更有着密切 的联系 。 “明道 ”通过 “救 辑 已被 国人所接 受 ，并被渐渐 引入 中国音乐史学 ，作 世 ”而实现 ，使 “明道 ”不断得到延伸和发展 ；“救世 ” 为重新 审视 中国音 乐史 的方法 。西方音乐学 (Musi— 向 “明道 ”吸取学术 的知识力量 ，“明道 ”是 “救世 ”的 eology)体系 中 “历史音乐学 ”的内容与方法也成为 中 学术 源 泉 。 国音乐史学学 习、借鉴 的主要对 象 。萧友 梅 (1884— 清末 梁启超 (1873—1929)以 “学 ”和 “术 ”二字 的 1940)在 1920年发表 的 《乐学研 究法》 中已介绍 了 诠 释来 说 明学 术 的基本 道 理 ： 这样 的学 术观 念 ： 学也者 ，观察事物而发 明其真理者也 ； 音 乐史的功课 大概分 开 两大部 ：第一是 术 也 者 ，取 所 发 明之 真 理 而 致 诸 用 者 也 。 研 究传 下来的音 乐作 品的本体