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2012年 1月 洛阳师范学院学报 Jan.,2012
第31卷 第 1期 Joum~ ofLuoyangNorm~ Univemity Vo1.31 No.1
休 闲文化研究 (特约主持人:马惠娣研究员)
编者按:中国正处在一个社会转型的时代 ,这个时代既是物质逐渐丰富的时代、多姿多彩的时代 ,又是人
与 自然极不协调的时代、人与人相互竞争的时代。在社会转型过程中,由于物质主义、消费主义的浸染,中国
优秀的传统休闲价值观对人的贪欲的遏制与对社会和谐发展的推动作用,日渐受到影响。因而,张扬中国优
秀传统休 闲价值观,对于人类美丽精神家园的重建与和谐社会的建构,无疑有着不可忽视的重要意义。本期
刊出的 《社会转型:对中国传统休闲价值的回望》、《中国式休闲的生态智慧》和 《现代人的精神生态与中国传
统闲逸关学》,分别从不同维度对中国优秀的传统休闲价值观进行了探讨,以期益于当代休闲文化的建构。
感谢马惠娣研究员对组稿的全力支持。
社会转型:对中国传统休闲价值的回望①
马惠娣 ,刘 耳
(中国艺术研究院休闲研究中心,北京 100029;哈尔滨工业大学威海分校 人文学院,山东威海 264209)
摘 要:休闲作为一种亚文化形态,在传承民族文化,塑造人的价值观,提升人的品格教养等方面始终
发挥着重要作用。然而,遗憾的是,传统休闲价值在近现代几次大的社会转型中被肢解得愈来愈凌乱,其精
髓也愈来愈多地被物质主义所浸染。回望中国文化传统中的休闲价值,思索生命与生活的真谛 ,学会敬畏 自
然、淡定神气、消除奢欲,对重建人类美丽的精神家园有极其重要的意义。
关键词:社会转型;休闲;价值
中图分类号:N031 文献标识码:A 文章编号:1009—4970(2012)01—0012—06
收稿 日期 :2011—11—20
作者简介:马惠娣,中国艺术研究院休闲研究中心主任、研究员;刘耳(1965一),男,贵州盘县人,哈
尔滨工业大学威海分校人文学院院长、教授,从事中国古代文学、生活方式与休闲、环境社会学与环境哲学
研 究。
正是在这一社会转型背景下 ,我们试图通过此文
引 言
梳理中国休闲文化传统的义含,回望传统休 闲文化的
在中国5000年文明发展的历史长河 中,休闲作 历史价值,寻找建构当代休闲文化的路径与理念 ,为
为一种亚文化形态,在传承儒、道 、释文化价值 ,提升 转型社会中的各种期许提供新思路。
人的品格教养、风度气质、道德伦理等诸多方面 ,始
一 、 中国文化传统中休闲的义含
终发挥着重要作用。
然而,近百余年来,随着中国社会几次大的变迁, 中国文化传统中休闲的义含源远流长。我们先从
休闲文化传统不仅在形态上,而且在休闲价值的认同 字义学的解释 中获得依据 。
上都受到了严重的冲击。 众所周知 ,中国文字属象形文字,比如,“休”字,
20世纪70年代末以来,中国社会进入了一个新 从字的构成看,“人倚木而休”。造此字时,我们的祖
的历史转型期,经济社会的迅猛发展,工业社会的全 先就为 “休”字赋予了人与 自然融合的理念。
面浸润,产业格局的重大重组,意识形态的多样化、 再比如,“闲”字,古体字 “同”中有一个 “月”,隐
多元化、多层化,科学文化与人文文化的不断分野 , 喻 “闲庭赏月”的诗情画意 ,蕴涵着人的纯洁与生活美
生活方式的现代化、时尚化 、西方化等诸多因素的融 好之意。
人,加剧了传统休闲价值在当代的解构与重构。
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