亚洲的觉醒（甘地和凯末尔）.pptVIP

材料一: “革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。” ——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》1903年 材料二： 甘地把非暴力抵抗看成是实现政治理想的主要手段，认为这是勇敢者的武器。“我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义，而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义” ——甘地《武力政策》 材料三：“为了拯救国家，没有其他的办法，只有摧毁从政府机器到国民精神的一切，并树立新的东西。” “这个民族（土耳其）从未失去过独立……要么独立要么死亡 ——凯末尔 1912年时的凯末尔 共和国成立后的凯末尔 　　为从根本上改变整个社会文化结构，凯末尔政府颁布改革服饰和其他传统象征物的法令。凯末尔身体力行，脱去传统服饰和军装，身穿西服出现在国人中间。 服饰习惯 , “ 特别是头饰 , 是一个穆斯林自我表明一方面忠于伊斯兰社会 , 另一方面拒不承认任何其他社会的可以看得见的外部标志。 ” [英国 ] 伯纳德·路易斯著; 范中廉译: 《现代土耳其的兴起》 , （08海南历史，26）历史上重大改革回眸(8分) 材料 在奥斯曼土耳其帝国时期，圆柱形红色礼拜帽是神 圣的宗教和帝国的象征。1923年土耳其共和国建立，凯末 尔担任总统，选择了具有西方色彩的现代化道路，推行改 革，但遇到巨大阻力。1925年凯末尔下令，禁止戴传统的 土耳其礼拜帽，改戴欧式礼帽。但这一禁令受到广泛抵制， 随后政府规定戴土耳其礼拜帽有罪。此举引起强烈不满， 在一些地方甚至引发公开抗议和骚乱，但均被凯末尔镇压， 有些人被处以绞刑。经过凯末尔政府一段时期的强力推行， 终于有不少人开始戴欧式礼帽，从而告别传统的土耳其礼 拜帽。 ——摘编自刘易斯《现代土耳其的兴起》 (1)结合材料和所学知识，说明服饰变化与社会变革的关系。 (2分) (2)分析凯末尔政府禁戴礼拜帽与辛亥革命后中国剪辫 运动的异同。(6分) 解析： 本题是考查土耳其改革，以服饰变化体现社会的变革和社 会的进步。第（1）问注意服饰变化与社会变革的相互关系， 不是只说一个方面，并坚持社会存在决定社会意识。第 （2）是中土相似事件的异同，要注意找出二者之间的可比 点，这是做题的关键，可经从时代背景、手段和方式等方面 回答。 答案要点： （1）服饰变化反映了社会变革，有助于社会变革；社会变 革带动服饰变化（2分） （2）同：发生于社会大变革时期；辫子和礼拜帽都被视为 旧时代的象征；政府采取强制性措施；意在加速社会变革。 （4分） 异：前者侧重于改变传统习俗以利于学习西方；后者主要 针对国内民族压迫（2分）。 （2007广东单科）(9分) 在创立新土耳其后，凯末尔转而致力于创造新土耳其 人这一同样艰巨的任务。 ——(美)斯塔夫里阿诺斯：《全球通史》 请结合所学知识回答： (1)“新土耳其”的国家性质是什么?(2分) 资产阶级共和国。 (2)凯末尔为“创立新土耳其”和“创造新土耳其人”采取了 哪些措施?(7分) 领导土耳其人赢得了国家的独立和自由；废除哈里发制度； 实行政教分离；颁布宪法和制定其他各项法律；大力发展 经济；大力发展文化和教育；废除陈规陋习；提高妇女地位 二、凯末尔领导的土耳其革命和改革 1.凯末尔早年的经历和第一次世界大战 2.打败协约国赢得国家独立 3.凯末尔的改革 （1）目的 （2）措施及作用 （3）意义： ①一次以“世俗化”为核心的现代化改革 ②推动土耳其走上了现代化轨道 ③作为民族独立国家的现代化模式的一个典型范例具 有深远影响 二、凯末尔领导的土耳其革命和改革 1.凯末尔早年的经历和第一次世界大战 2.打败协约国赢得国家独立 3.凯末尔的改革 4. 凯末尔贡献评价 土耳其里拉 阅读下列材料： 　　一些西方人评价说：“1918年，土耳其是一个看来已经一败涂地、不可救药的国家。而今天，20年之后，我们看到的却是一个屹立在欧、亚之间的新国家，经济和文化上一派繁荣，国际地位日益重要，同所有的临国保持着和睦关系……今天的土耳其是一个欧洲必须要刮目相看的大国了。” 　　请思考： 　　⑴1918年的土耳其为什么看起来“一败涂地、不可救药”？ 答：一战结束后，土耳其成为战败国，大片领土被占领，沦为英、法等国的殖民地。 　　⑵20年后欧洲为什么要对土耳其“刮目相看”了？ 答：独立后的土耳其在凯末尔的领导下，不断向现代社会迈进，在政治、经济、外交、