我国多宗教共存（互动）关系价值探讨——以青海省为例.pdfVIP

第32卷 攀 登 (双月刊) VOI．32 2013年第4期 2013年 8月出版 NewHeights(Bimonthly) No．4．2013August2013 我国多宗教共存 (互动)关系价值探讨 以青海省为例 索南旺杰 (中共青海省委党校，青海 西宁 810001) 摘 要：文章通过对青海多元宗教共存 (互动)与经济发展、文化模式、生态理念、生产方式等社会价值元素的 分析梳理，探究青海地区多宗教共存(互动)关系的价值及其对构建和谐社会的影响。 关键词：青海；多宗教；共存(互动)；价值 中图分类号：D635。0 文献标志码：A 文章编号：1001—5647(2013)04—0ll4—05 宗教作为一种世界性的社会文化形式，对世界 教育产生不同程度的影响，甚至可以说，有些民族地 的文明发展变迁起到过重要的影响。对于民族本 区的文化模式、生产方式、经济形态、生态理念都受 身，宗教同样是构筑其历史文化的根基，没有宗教的 到宗教的直接影响，鉴于此，本文对青海多元宗教共 涵养，民族文化的生态结构就无法完整，文化本身的 存(互动)与经济发展、文化模式、生态理念、生产方 系统传承也没有接续的源泉。青海作为一个多民族 式等社会价值元素进行分析梳理，探究青海地区多 聚居、多宗教共存的地区，不仅拥有佛教、伊斯兰教、 宗教共存 (互动)关系的价值。 基督教、天主教等世界性宗教，而且有本土的道教、 一 、 多宗教共存 (互动)与区域经济发展的能动 民间宗教等。5个世居的少数民族群众基本上信仰 性 宗教，汉族群众也有部分人 口信仰，信教群众 占到全 宗教作为上层建筑的范畴，经济对它的影响和 省总人 口的52％。截止 2012年，全省共有宗教活 制约是肯定的。很多时候 ，某地区的经济发展水平 动场所2200(所)，宗教教职人员4．9万。5个世居 直接决定着该地区宗教的发展程度。同时，宗教也 少数民族群众信教人 口比例大，信仰程度也比较深， 对经济发生反作用和各种不同的影响。这种作用与 宗教信仰的民族化特征比较鲜明，宗教信仰与民族 影响是因不同宗教而不同，而且同一宗教在不同时 的心理、文化、风俗习惯融为一体，而且民间宗教形 期和不同的社会条件下，其作用与影响也有差异。 态对形成青海各 民族互动共存的多元文化格局起到 各宗教对经济的作用与影响，按其性质来讲 ，有积极 一 定的作用。总体来看，藏传佛教、伊斯兰教、道教 的，也有消极的；按其方式来讲，有直接的也有间接 在青海的信教比重中占绝大多数，其共同的一个特 的；影响的范围和程度，也因各宗教在一定国家和地 点是它们在青海的历史发展变迁中都与青海各民族 区传播的范围及其所处的地位而不同。 的社会、经济、文化艺术、风俗习惯密切联系，并在长 以新中国成立前为例，青海的塔尔寺、隆务寺、 期发展过程中成为各民族历史文化不可分割的一部 黄河以北四大寺以及果洛、玉树的绝大多数寺院除 分，直至现在仍然对人们的生产、生活、思想和文化 了有寺院本身的的领地，各个寺院还都有 自己的牧 【收稿 日期】2013—05—23 【基金项目】本文系国家社科基金西部项目(08XZJ008)“青藏地区多宗教共存(互动)关系研究”阶段性成果之一。 【作者简介】索南旺杰，男，中共青海省委党校民族宗教学教研部讲师，宗教学硕士，在读博士。 - - - - — — 114 --．—— 场、手工业作坊和其他形式的经济组织。宗教的这