苗商、苗农与苗工：“苗木村”的苗木生活与新文化建设.pdfVIP

!!!茔型 ： L N ZHoU XUE KAN 苗商、苗农与苗工： “苗木村’’的苗木生活与新文化建设 郑志峰 (燕山大学 文法学院，河北 秦皇岛 066004) [摘要】 B村是个以苗木产业为经济支柱的 “苗木村”。在村民的日常生产生活中，围绕 “苗木”主题 ，以苗木精英为核 心，形成 了不同的社会交往圈子。苗木产业的发展不但改变了村容村貌，也重塑了村庄的社会结构。身为苗木精英的 “两委” 干部，因势利导，从村民的生产生活实践出发，积极争取苗木精英的支持，展开 “苗木”文化建设，取得 了丰硕的成果。 [关键词] “苗木村”；苗木精英；“苗木生活”；新文化建设 [中图分类号]C912．82 [文献标识码]A [文章编号]1005—3492(2013)03—0l43—05 [收稿 日期】 2012—12一09 [作者简介]郑志峰，男，河北定州人 ，史学博士，燕山大学文法学院副教授 ，主要研究方向为政治学理论。 [基金项 目]2012年度河北省社会科学发展研究课题 “村庄精英与乡村生活：社会主义新农村文化建设研究”。(项 目编 号 ：201205022) 关于新农村文化建设，大多学者遵循国家一社会、政治经济学或新制度主义范式进行研究，提供的思路 或对策大都是学理上的、宏观性的，未必符合农村社会现实。本课题组在对河北省D市 x镇的B村进行长 期的蹲点调查和跟踪访谈中，发现B村在新农村文化建设上，为我们提供了一条崭新的研究方向和理路。 x镇位于D市的东北部，是著名的苗木花卉产业基地，2010年和2011年先后被国家授予 “中国经济文 化名镇”、“全国文明村镇”称号，2012年被农业部确定为现代农业示范区。在 x镇，B村是一个后起的苗木 村，有苗木种植户565个 (总农户578个)，苗商和苗木经纪人66名，苗木种植2930亩 (耕地总面积2934 亩)，村民在外承包种植苗木 1100多亩，苗木基地24个，苗木公司11个。从耕地面积、人 口数量、苗木产业 规模、人均收入上看，B村在x镇位于中上水平，但新农村建设稳步前进，各方面均衡发展，并未出现严重的 社会问题，2010年被河北省批准为 “十星级文明农户示范村”。这其中，苗木精英起到了至关重要的作用。 本课题组主要采取问卷、访谈、走访的方式，发放问卷200份，收回184份，访谈对象是 l5位苗木精英， 先后走访了村阅览室、文化广场、戏院、健身室及20余位农户。 一 、 “苗木村”里的苗木精英 苗木精英，是指在苗木种植、管理、销售、信息与技术等方面居于领先地位的村民，其中既有苗木种植大 户、苗商和苗木经纪人，也有掌握较多市场信息和苗木种植技术的 “土专家”。苗商，是指与苗木需求单位直 接进行贸易的农民，苗木经纪人，则是为苗商代收苗木花卉并从中收取报酬的村民。 成为苗木精英需具备一定的条件。首先是识字读书能力，如下表所示，苗木精英均获得了小学或初中教 育，大都能 自主学习苗木知识、搜集苗木市场信息，接洽苗木贸易事宜等。其次是较好的社会交往能力。苗 木的销售渠道一般由苗商自行联络，他们大都通过参加园艺博览会、刊登广告、熟人介绍等方式获得商机，这 就需要勇于开拓的精神，灵活的头脑和广泛的社会联系。再次是丰富的种植经验。所有的苗木精英出身苗 143 农 ，不少人是种植大户、“土专家”。在B村，一个不从事苗木种植 、缺乏经验的人，在村民的日常交往中往往 被边缘化。最后是良好的个人品行和社会道德。苗木产业推动了B村经济的迅猛发展，但传统的社会伦理 规范并未遭到严重的破坏，村民在追求理性化利益的同时，仍看重社会舆论，遵从乡风乡俗，即使苗木精英亦 罕有例外。苗商和苗木经纪人的货源是苗农，而苗工 (即受雇于苗商、苗农负责苗木种植、管理、移植、装货 等服务性事务的农民)则是苗商和种植大户的得力助手，在激烈的竞争下，离经叛道、品性不好的苗木精英 是得不到苗农、苗工支持的。在问卷调查中，当问到 “您觉得精英应该具备什么条件”时，76％的人选择了 “人品”、“热心公共事务”、“敢闯敢干”、“有知识”、“能说会道”，只有 19％的人选择了“有钱”；在回答 “您觉 得村子里哪种人是精英”时，72％的人选择了 “文