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论影视剧中的 “灰姑娘”情结
一齐 瑾 (渤海大学,辽宁 锦州 121013)
[摘 要] 很多影视剧的故事情节都来源于各种既定的模式,比如 “英雄救美”式、 “才子佳人”式、 “欢喜冤
家”式。其中,“灰姑娘”模式作为一种故事情节模式,普遍地在全世界范围内流传 、演绎。本文以世界各国各
地区的 “灰姑娘”模式的影视剧为研究对象,阐释 了 “灰姑娘”情结的渊源和内涵,对比了这类模式的影视剧在
东西方广泛传播的不同原因,最后分析了 “灰姑娘”情结与现代女性的关系。
[关键词] 影视剧;“灰姑娘”;边缘地位
代初好莱坞就率先模仿 《灰姑娘》拍摄 了电影 《风月俏佳
一 、 “灰姑娘”情结的内涵
人》,影片中的男主角是一个英俊潇洒、身家百万的生意人
灰姑娘的故事 ,最早在 1697年,被巴黎出版 的佩罗 爱德华,女主角是行为举止粗枝大叶、年轻漂亮的站街女
(CharlesPerrauh)的 《鹅妈妈的故事》收录,在 19世纪初 维维安,两人邂逅 、相爱,是现代版的灰姑娘故事。2002
被格林兄弟收入故事集而成为流传最广、最有名、最受欢 年的 《曼哈顿灰姑娘》、2004年的 《麻雀变王妃》 《灰姑娘
迎的故事。它超越了时间、地点和民族的限制,成为一种 的玻璃手机》、2006年的 《丑女大翻身》、2008年的 《灰姑
文学创作的原型 ,长久以来,灰姑娘式的爱情模式已成为 娘之舞动奇迹》 以及近年来的 《暮光之城》系列 ,都脱离
人们潜意识中的一部分,成为纠结在人们内心深处的灰姑 不了灰姑娘故事的原型。灰姑娘模式的影视剧在西方社会
娘情结。美国作家柯莉特 ·陶琳在 《灰姑娘情结》一书中 的流传,与西方社会的传统文化影响有关。“要求平等、维
提出了 “灰姑娘情结”这一概念 ,它指的是女性对 自信的 护尊严的社会人格、真诚基督教信仰的宗教人格、浪漫主
缺乏和对独立 的畏惧。它展现的是一种一劳永逸式 的救 义激情的审美人格是西方传统文化的三种宝贵素质。” 灰
赎——社会地位卑微 、或身世 凄惨 、或陷于经济 困境 的 姑娘模式的影视剧虽然反映了女性期待外界的事物来改变
“灰姑娘”邂逅有上层社会的地位、有财富、有权利的男 她们的命运、将希望寄托在爱情婚姻上的普遍心理 ,但也
性,借爱情和婚姻摆脱生存的困境和低下的身份 ,永远地 体现出她们虽然境遇可悲、身份卑微,却能坚持 自尊 、自
过上幸福的生活。灰姑娘模式的爱情打破了阶层的束缚, 爱,坚持在相互理解 、信任、平等的基础上追求美好的爱
跨越了阶级的界限,实现了女性 内心对安全感的渴望 、对 情和婚姻的要求。是西方社会传统文化中要求平等、维护
归属和爱的需要 ,从而成为女性 的一个梦想。灰姑娘模式 尊严的社会人格素质的体现。日本也有灰姑娘模式的电视
的故事有心理层面的意义,进化心理学指出,对理想对象 剧,比如 1994年的 《东京灰姑娘》、1996年的 《恶作剧之
的偏好和渴望是女性原始的本能。在女性的潜意识中,她 吻》,与其近邻韩国相比,日本此类模式的影视剧较少。日
们希望寻找能提供经济保证 ,有一定的社会地位,甚至在 本的文化和韩国有一些相似 ,日本和韩国社会相对 比较保
力量和智慧等方面都高于 自己并可以依靠的男性共组家庭, 守 ,主张女性留在家中。长期以来 ,女性即使读完大学或
过幸福的生活,女性对于 自己理想伴侣和美好生活的期待 不管有份多么好的工作 ,只要结了婚就辞职回家,留在家
属于一种集体无意识。这种集体无意识决定了 “灰姑娘” 里相夫教子。按说,日韩两国在灰姑娘模式的影视剧的理
情结在世界范围内存在的普遍性 ,这就是全世界各个 国家 解制作传播方面应该有相似之处。造成其差别
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