基耶斯洛夫斯基电影《十诫》的语言研究.pdfVIP

风格与特色 MOV眶 LrrEPaATURE 基耶斯洛夫斯基电影 十诚 的语言研究 ■张 丽 (平顶山学院，河南 平顸山 467000) [摘 要] 《十诫》是基耶斯洛夫斯基的电影生涯开始走向巅峰的标志，在其中基耶斯洛夫斯基开始注意到删除与 意识形态相关的片段，而去关注现实生活之中普通人们的生命之旅，探寻他们复杂的内心世界，展现他们的道德 困境。本文主要对基耶斯洛夫斯基的 《十诫》进行研究，通过文学与影视科学的交叉研究，在电影评论中侧重于 对电影语言的分析，首先阐述 《十诫》的来源背景，又进一步分析 了 《十诫》利用电影手法来进行叙事，之后深 层次地挖掘 了 《十诫》 的电影语言。 [关键词] 基耶斯洛夫斯基； 《十诫》；语言研究 波兰著名导演克 日什洛夫 ·基耶斯洛夫斯基是20世纪 用了寓意的语言把人物的内心感情和思想也表达出来 ，诉 欧洲最具有独特才华的电影大师，他的影片意蕴深厚、富 说着那些被道德所捆住的大众们在生活中艰难抉择的故事。 有哲理、引人深思，却又有着鲜明的个人风格。 《十诫》这 (一) “十诫”戒律与电影较为明显的对应关系 部影片是 1988—1989年期间，波兰电视台邀请了基耶斯洛 电影 《十诫》中有很多地方与宗教的 “十诫”戒律相 夫斯基拍摄的一个十段系列电影，而且这部影片也取得 了 对应的地方 ，其 中第一部、第二部、第五部 、第九部和第 巨大的成功，其在艺术上受到了威尼斯等各大电影节的赞 十部这几部影片中对应关系最为明显。比如 《十诫》第一 誉，也在商业上获得了各大影院的优异票房。 《十诫》这部 部讲述了一个电脑高手克鲁茨多夫认为一切都可以依靠他 影片涵盖各个领域的内容 ，它所展示出来的智慧 、力量、 的计算得出结论，而一次他的儿子帕维尔要去湖面溜冰， 道德感染力给人们 以心灵的震撼，时至今 日看起来仍然显 他为儿子计算出湖面的厚度可以承重三个帕维尔的体重， 得那么伟大。 但儿子却再也没有回来。这与第一戒条 “除我之外，你不 可有别的神”之间相互呼应，基耶斯洛夫斯基主要通过这 一 、 电影 《十诫》的诞生 条戒律来启迪观者反思我们现实生活情况 ，克鲁茨多夫为 基耶斯洛夫斯基拍摄于 1988年的电影 《十诫》产生于 代表的我们这一代人，拥有了科学技术，我们不再相信上 他与克 日什托夫 ·彼埃西维奇在寒冷的雨天中的相遇，两 帝，科学能够计算一切，创造一切，这就是基耶斯洛夫斯 人进行谈论，彼埃西维奇认为他应该制作一部与宗教 “十 基所要表达的问题 ：我们不应太过狂妄，我们不能去无视 诫”相关的电影，这个新奇的构思触动了基耶斯洛夫斯基， 自然规律的变化 ，这样下去我们终将会遭受到惩罚。又如 ， 因此两个人合作编写了 《十诫》的剧本。在创作剧本时， 在电影 《十诫》的第五部中，基耶斯洛夫斯基将这一部与 基耶斯洛夫斯基正处于事业的低迷期 ，因电影 《无休无止》 宗教的戒律 “不可杀人”对应起来。基耶斯洛夫斯基将这 的失败给他以沉重的打击， 《无休无止》以及之前的电影都 部电影中杀人的场面拍摄得冗长而细致，让观者体会到主 带有比较浓厚的政治色彩，引起各方对他的声讨，致使他 角雅克杀人时的残忍，而在雅克被杀时，也让观者感到了 在 《十诫》的拍摄过程中，改变了原有的电影风格 ，影片 法律的冷酷。同时电影也展示了，为雅克辩护的青年律师， 中淡化 了政治色彩。电影 《十诫》源于对天主教的 “十 在用 自己的全部激情为雅克进行辩护，但是面对这个庞大 诫”，基耶斯洛夫斯基成长于天主教的家庭里，而天主教的 而冷酷的法律在扼杀了雅克时，他只能在车里呐喊： “我恨 “十诫”给了他灵感 ， 《十诫》的这十部短片，每一部都对 你 !我恨你 !”而这个 “你”却是基耶斯洛夫斯基给人们 应一个天主教 “十诫”中的戒条