“同心”思想与广西宗教关系和谐研究.pdfVIP

联合论坛 “同J思想与广西宗教关系和谐研究 ★ 肖立新 【摘 要】广西宗教在长期的发展过程中出现的宗教管理部门专业人才匮乏，宗教人员素质不高等问 题的存在影响了广西社会的健康发展和民族传统宗教文化的继承和开拓 。而同心思想是基于中国社会建 设和发展提 出的，能从精神文化的角度给人指 出目标和坚定信念 ，因而可以利用同心思想文化 引导广西宗 教文化的发展 ，指引教民同心、同德、同向、同行 ，全面促进广西宗教的健康发展。 【关键词】‘同‘心”思想；广西宗教；关系；和谐 【DOl】10．3969／i．issn．1009—2293．2014．02．O1l 【中图分类号】D613 【文献标识码】A 【文章编号】1009—2293(2014)02—0044—05 基金项 目：2012—2013年度广西社院系统招标课题成果，课题编号：zb201213。 作者简介：肖立新 ，中共梧州市委党校讲师。 邮编：543002 宗教是人类掌握世界的一种方式，是对 自然、社 了，一个楔机 。 会、人 自身以及人与 自然、人与社会的关系的认识、解 一 、 “同心”思想的提出及其意义 释，具有极强的渗透力，深刻地影响着民族心理、民族 (一)“同心”思想的提 出和实质 性格、生活方式、价值观念、风俗、文化、政治、经 “同心思想”产生于中国共产党成立以来与民主 济…。各个 民族从最初 的形成开始，都或多或少地 党派同心合作的历史和实践，是基于中国多党合作与 揉杂了宗教的成份在里面，它将人们对现实的疑惑和 政治协商的实践而提出来的，是对中国共产党在行使 追求转换成了精神上的信仰，为人们开拓出了一个有 决策权、制定政策和确定政策 目标过程中与各民主党 别于现实、高于现实的精神世界，在这个世界里充满 派合作实践的理论概括 J。它的正式提出是在 2011 的是终极的关爱。正因为这样 ，交融了不同宗教文化 年 1月党外人士迎春座谈会上，胡锦涛指出：“思想上 的民族拥有了不同的民族特质，各个民族的宗教信仰 同心同德、目标上同心同向、行动上 同心同行，是中国 即使是同一种，又有着或多或少的差别。宗教问题与 共产党领导的多党合作和政治协商制度最鲜 明的特 民族 问题相互渗透、相互影响。 质，是我们不断夺取革命、建设 、改革事业胜利的有力 我国是个多民族 的国家，由于历史、政治、文化、 保证。”胡锦涛同志提出的同心思想揭示了新时代多 经济的原因，各民族在 自己长期的发展过程中都有着 党合作的内涵：同心同德，就是作为参政党的各民主 自己明确的精神信仰，这种信仰主要来 自宗教 。虽然 党派把坚持、贯彻执政党—— 中国共产党就国家事务 至今为止，有的宗教信仰弱化、淡化和 同化成了社会 作出的决策作为 自己的政治立场 ；同心同向，就是作 主义文化中的一种 ；有的还存在 ，依附于各大外来和 为参政党的各 民主党派把坚持、落实执政党—— 中国 本地宗教。但不同的宗教的终极追求或多或少带上 共产党决策所确定的政策作为 自己的政治方向；同心 了历史和人为的因素，它们的追求有着特定的时代背 同行，就是作为参政党的各民主党派把坚持、实现执 景，反映了当时的社会和创教者的个人意愿，并不一 政党——中国共产党决策确定的政策 目标作为 自己 定适合于社会的长远发展。因而从社会主义长远发 的政治责任 。 展来考虑，必须要有一种思想来统一和同化这些民族 (二 )“同心”思想的意义 宗教思想，使这些宗教思想的发展更符合社会的发展 “