《汉语大词典》引今文《尚书》语词训释指瑕.pdfVIP

重庆科技学院学报 (社会科学版)2009年第4期 JournalofChongqingUniversityofScienceandTechnology(SocialSciencesEdition) No．42009 《汉语大词典》引今文 《尚书》语词训释指瑕 李新飞 摘要：《汉语大词典》引录今文 《尚书》语词约 2000条 ，其 中存在释义错误和不全面等问题 。例举分析 了《汉语大词典》对 “明农”“架忱”“艺人”等26个词语释义中存在的问题 关键词：《汉语大词典》；今文 《尚书》；语词 ；训释 中图分类号 ：H131 文献标识码 ：A 文章编号 ：1673—1999(2009)04-0120—02 作者简介 ：李新飞(1970-)，女，湖南常德人 ，永州职业技术学院(湖南永州 425000)讲师，研究方向为汉语史。 收稿 日期 ：2009-01—19 今文 《尚书》有极高的史料价值 ，从语 言词汇史的角度看 ， 事 。” 它 同样具有极高的地位 。 《汉语大词典》(以下简称 《大词典》) 赞赞 大《词典》：赞助。 《书 ·皋陶谟》：“予未有知．思日赞 是一部权威性的大型词典，它引录今文 《尚书》语词约2000 赞襄哉。”蔡沈 《集传》：一说犹 明明。孑L疏引郑玄日：“赞，明也。 条 ，绝大部分释义正确 ，不过也有部分语词释义值得商榷 。现 … … 徒赞明帝德 ，畅我忠言而已。” 举 26例 ，试作分析。 按 ：《书 ·皋陶谟》：“皋陶日：予‘未有知，思 日赞赞襄哉 。”’ 明农 《大词典》：明农 ，尽力务农 ；劝勉农业 。明，通 “勉 ”。 《书 ·皋陶谟》：“禹拜 日：帝‘，予何言?予思 日孜孜。”’其中“赞 《书 ·洛诰》：“兹予其明农哉。” 赞 ”犹 “孜孜 ”，音近而转 ，勤勉努力之义 。孙星衍 《今古文注 按 ：此训大误。“明”为 “勉 ”，农“”亦为 “勉 ”。《广雅 ·释诂》： 疏》：“赞赞，犹 明明；明明，即勉勉也。”“勉勉”也是勤勉 的意 ， 田 农“ ，勉也。”“明农 ”为同义复语 ，勤勉之义。 L 0 柴忱、架常、架彝 《词典》：荣忱，辅助诚信的人。 《书 ·康 搏拊 大《词典》：①古乐器名。 书《 ·皋陶谟》：“戛击鸣球、 诰》：“天畏桨忱。”桨常，辅行常法 。 《书 ·吕刑》：“明明桨常，鳏 搏拊、琴瑟以咏。”②拍击，谓鼓掌。③亦作 “搏抚”。弹奏。 寡无盖。”荣彝，辅成教化。《书 ·吕刑》：“率义于民桨彝。”孔传 ： 按：《书 ·皋陶谟》之 “搏拊”为 “弹奏”义，《大词典》当列作 “天下皆勤立德 ，故乃能 明于用刑之 中；循道 以治于民，辅成常 第一义项 。 《广雅》杜预注 ：“搏 ，击也 。”《尧典》有 “击石拊石”， 教 。” 击 ，“大击 ”；拊 ，“小击”。 “搏拊”是击打乐器的动词 。 《书 ·皋陶 按 ：孔传之释殊不顺 。 《说文 ·木部》朱俊声 《通训定声》： 谟》：“戛击鸣球 、搏拊、琴瑟以咏。”此句应该读成：“戛击鸣球， “荣，假借为匪。”群《经平议 ·尚书- ／：“天荣忱。”俞樾按 ：“经 搏拊琴瑟 ，以咏。”搏拊是弹奏 的意思 。 凡言桨忱者并当读为非 ．古荣、匪字通 ，然则假桨为非犹假匪 刊旅 《大词典》：谓斫木通道而作旅祭。《书 ·禹贡》：“九山 为非也 。”忱 ，同谌 ，诚也，信也，敬也 。柒忱 ，不诚敬 。常，典常， 刊旅。”孑L传 ：“九州名山与槎木通道而旅祭矣。”孔颖达疏 ：“言 常法 ，常德 。荣常，不循常法常德 。彝，常也 。 《尔稚 ·释诂上》： 九州之内所有 山川泽无大无小 皆刊槎决除已讫 ，其 皆旅祭。” “彝，常也。”郭璞注 ：“彝，谓常法耳。”荣彝 ，训为不遵常法 。“天