2015届高考历史一轮复习配套课件：第30讲《宋明理学和明清之际活跃的儒家思想》（人教版）.pptVIP

②强调“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”(本体论)。 ③认为穷理不必外求，只需内心反省即可得到天理(认识 论)。 (2)王阳明发展“心学”： ①宣扬“心外无物”“____________”(本体论)。 ②提出“________”(认识论)，主张恢复良知的本性。 ③提出“__________”学说(认识论)，用良知支配自己的行为 实践。 知行合一 心外无理 致良知 【图说历史】程朱理学和陆王心学 3．影响：明朝中期以后，陆王心学得到广泛的传播。 三、明清之际活跃的儒家思想 1．李贽的离经叛道： 内在矛盾 市民工商业者 (1)政治：明朝后期，中国社会____________空前尖锐。 (2)经济：江南的____________已有相当强的经济实力。 (3)思想：道学家为抬高自己，把孔子奉为神圣。 (4)个人：李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善。 (5)主张：反对绝对的思想权威，提出不以______之是非为 是非；批判道学家的虚假说教，肯定人的正当私欲。 孔子 (6)特点：一定程度上反映了__________________时代的要 求。 资本主义萌芽 2．明末清初三大思想家 (1)黄宗羲抨击君主专制： ①主张： A．认为__________是天下之大害。 君主专制 B．提出“天下为主，君为客”的民主思想。 ②提出用“__________”取代皇帝的“一家之法”。 ③特点：限制君权，保障民权。 天下之法 (2)顾炎武倡导经世致用： ①主张： A．提出__________思想，主张到实践中求真知，重视实 地调查研究。 经世致用 B．主张力求解决国计民生的现实问题；倡导“天下兴亡， __________”。 匹夫有责 ②特点：“实学”的积极倡导者。 (3)王夫之的唯物思想和辩证法思想： ①主张： A．世界是________的，事物是客观存在的。 物质 B．物质发展变化是有规律的。 C．事物是可以认识的。 D．静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的________ 思想。 辩证 ②特点：启示了近代人们的思维方式，具有划时代意义。 一、程朱理学的三大特点 1．儒学进一步思辨化。传统儒学经由理学家们的改造，道 德信条式的理论体系变成了哲学理论体系。 2．更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的天理，实 质上也就是儒学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、 人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或 “格心”的认识论、成贤成圣的境界论、修身、齐家、治国、 平天下的功能论，均是以伦理道德为核心内容。 3．更多吸收了佛、道因素。宋明理学作为儒学发展的一个 阶段，它带有明显的佛道化的特点。宋明理学的佛道化是更多 地吸收借鉴佛教与道教的形而上学，把佛、道的禁欲主义思想 吸收进来，把它作为理学的核心思想，提出了“存天理，灭人 欲”的道德主张。 材料二 朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、 智、信岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天 理？”“天理人欲，不容并立”，“遏人欲而存天理”。“一 事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。 研读：材料一中“天下只是一个理”“万物皆是理”反映 了世界的本原是天理。材料二中“一事不穷，则阙了一事道理； 一物不格，则阙了一物道理”反映了程朱理学提出了“格物致 知”的认识论；材料中“天理人欲，不容并立”“遏人欲而存 天理”反映了程朱理学“存天理，灭人欲”的人性论。 材料一 程颐说：“ 天下只是一个理”“万物皆是理” “饿死事小，失节事大”。 二、17 世纪儒家思想的新发展 1．对君主专制制度进行激烈抨击，提出“君为民害”论、 “民主君客”论等。 2．提出“工商皆本”思想。 3．提出经世致用、重视民生(黄宗羲、顾炎武)的思想。 4．提出“天下兴亡，匹夫有责”思想。 5．在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有早 期启蒙性质和民主色彩。 材料 古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者， 为天下也。今也以君为主，天下为客。凡天下无地而得安宁者， 为君也。 ——黄宗羲 明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事。 ——顾炎武 尽天地之间，无不是气，即无不是理也，“气”是物质实 体，而“理”则为客观规律。 ——王夫之 研读：注意归纳每段材料的要点，黄宗羲的观点关键信息 是“天下为主，君为客”；顾炎武的观点蕴含着经世致用的思 想；王夫之的观点具有鲜明的唯物主义色彩。 考向一 宋明理学 1．(2013 年广东文综)有位古代思想家认为：通过读书等外 在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做 个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是 ( ) A．