2015高考历史一轮复习随堂巩固训练：第29讲 宋明理学和明末清初的思想活跃局面.docVIP

1．(2013·广东·14)有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是(　　) A．孔子　　　　　　　　　 B．董仲舒 C．朱熹 D．陆九渊 [答案]D [解析]本题考查儒家思想的演变——宋明理学。考查对材料信息的归结概括能力和所学知识的迁移运用能力。题干中外在手段明理体现的是程朱理学的格物致知；不识字也做人，确立仁义根本，体现的是陆王心学内心反省，致良知。孔子主张仁、礼，董仲舒强调天人感应、君权神授，朱熹主张格物致知、“存天理、灭人欲”，故A、B、C各项与题意不符，因此正确答案选D项。 2．(2013·新课标Ⅰ卷·25)自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是(　　) A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心 C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起 [答案]C [解析]本题考查中国古代儒学发展：理学。考查对材料信息的理解能力。根据所学，宋代儒学吸取佛道思想，形成哲学化、思辨化的理学，强调“存天理、灭人欲”。要求遵循传统的伦理道德秩序，体现孔孟的主流思想。而且在此后理学成了官方哲学，占据统治地位。因此正确答案选C项。A项发生在春秋战国时期；B项表述与史实不符；D项思想不占主导地位。 3．(2013·福建·16)朱熹在《漳