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89 宋代皇帝耕籍礼的演进 王美华 (辽宁大学 唐宋史研究所，辽宁 沈阳 l10136) 摘要：赵宋一代皇帝耕籍礼很受重视 ，列入礼典并多次举行，然其却呈现 出异于前代的陡然升降的进 程轨迹。宋初 《开宝通礼》沿袭唐制，以皇帝耕籍礼为中祀；宋太宗端拱元年举行耕籍礼时极力抬升仪制 等级，升为大祀、拟比南郊，而此则影响到 了其后仁宗明道耕籍礼的举行规制；徽宗政和时期议定礼制， 为纠正端拱明道 “升礼”之举极力降减耕籍礼的仪制等级，使之明显低于宋初开宝礼制的规定；及南宋高 宗绍兴十六年举行耕籍礼时，则纠结于升级与降制，最终参用二者，很大意义上恢复了宋初开宝礼制的模 式。宋代皇帝耕籍礼的演进历程表明，礼例的影响深远，在皇帝权威不断强化的背景下，因皇帝 “亲行” 而 “升礼”的意识已烙印在耕籍礼的发展脉络 中。 关键词：宋代；耕籍礼；中祀 ；大祀；开宝礼制 中图分类号 ：l(244 文献标识码：A 文章编号：0257—0246 (2013)l1-0089-07 一 、 端拱明道时期皇帝耕籍礼的升级 皇帝耕籍礼与敬天祭祖、劝重农耕直接联系在一起，因此三代以来直至明清时期，皇帝耕籍之礼 沿袭不废 ，但检视诸代礼制，不难发现其仪各具特点，自有损益，并非一成不变。尤其赵宋一朝皇帝 耕籍礼的演进，更是独特。 北宋建立之初 ，礼仪草创，诸制 “初循用唐 《开元礼》”①，但其时关注者实为当时所急需之仪 式诸如郊庙、朝仪等，唐开元礼典中的很多仪式并未得到实际遵行。及至开宝中四方渐平 ，赵宋王朝 的统治 日趋稳定，方有本朝礼仪典制的全面考量和修订，撰成礼典 《开宝通礼》二百卷颁行，同时 修纂 《开宝通礼义纂》一百卷。开宝礼制大体沿袭损益了唐开元礼典体制，其中明确列入了皇帝孟 春享先农耕籍仪，以为中祀等级。②需要指出的是，开宝礼典颁行以后，设置籍田、先农坛的事情并 没有提上 日程，因此皇帝耕籍礼未得实际举行，仅存礼典条文之中。及至宋太宗雍熙五年 (端拱元 年)亦I~IJ：IL宋建立20多年后 ，才始 “有事于东郊 ，行籍田礼”③。然而此次行礼显然未按开宝礼典 规制行事，呈现出了明显隆升耕籍礼礼仪等级的迹象。 雍熙四年 (987)九月，宋太宗诏以来年正月有事于东郊，行耕籍之礼，④令所司 “详定仪注以 基金项 目：国家社会科学基金重大项 目 (12ZD134)；中国博士后科学基金面上资助项 目 (2013M530968)。 作者简介 ：王美华，辽宁大学唐宋史研究所副教授 ，历史学博士，研究方向：唐宋礼制史、唐宋社会史。 ① 叶梦得：《石林燕语》卷 1，北京：中华书局，1984年，第8页。 ② 《大唐开元礼》颁行有司，“皇帝孟春吉亥享先农耕籍”之礼正式列入礼典之中，实现了皇帝耕籍礼仪的制度化。 ③ 《宋史》卷 102 《礼志五》。 ④ 按 《咸平集》(巴蜀书社，2008年)卷2收有 《请修藉田书》一文，或以为此礼发自乡贡进士田锡之议。 社会科学战线 ·2013年第 11期 ·古代 史研 究 闻”，并言 “无致烦劳，务遵典故”①。亦即提前三月有余开始筹备其仪式。耕籍礼文的讨论，首先 涉及的问题就是籍 田与先农坛的设置 。根据详定所奏议，依照唐例，籍 田设于宋都城开封外城东郊 ， 并确定先农坛设于开封外城东门朝阳门 (即新宋 门)七里外十五里内。② 先农坛规制，沿用北齐之制 高九尺，⑧沿用唐制周围四十步。④ 除此之外，详定所还商议确定了观耕台、御耕位、青城、御楼赐 赦等相关仪制。端拱元年 (988)正月十七 日，宋太宗亲享先农躬耕籍田，其礼仪步骤大致为：其前 皇帝致斋二 日 (一 日于乾元殿 ，一 日于东郊行宫)；享 日，太宗服衮冕，执镇圭，亲享神农 氏于先农 坛上，以后稷 氏配，备 献之礼；享礼毕，诣御耕位，行 推之礼；后登观耕台南向坐，观王公耕； 耕礼毕，还行宫，百官称贺；改御大辇，服通天冠、绛纱袍，鼓吹振作而还；銮驾回还，御乾元门肆 赦，改元端拱，文武递进官有差 。 至二月七 日，大宴群臣于大明殿 ，行劳酒