古代诗歌鉴赏及其相关文史知识点梳理提要.docVIP

【语文】古代诗歌鉴赏及其相关文史知识点梳理提要 诗歌分类 　　按表达方式，诗歌可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗；按格律，可分为古体诗、近体诗；按语言，可分为四言、五言、七言、杂言等；按内容，可分为山水田园诗(写景诗)、咏物诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗、赠别诗、悼亡诗、爱情诗等。 把握诗歌题材及其表达的思想感情。 　　1.咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点，不及其余”。多用简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。 　　思路：历史的人或物——描写古今的盛衰之比———表达主旨。 　　①借古讽今——劝谕统治者借鉴历史，或讽刺当政者荒淫无耻，抨击时弊。 　　②怀古伤今——喟叹朝代兴亡变化，悲叹昔盛今衰，或物是人非。感慨岁月瞬息变幻，表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的忧患意识。 　　③借古抒怀——寄托对人生的深沉感慨。时光不再，英雄易逝，以古人自况，抒发豪情壮志，或自伤怀才不遇，报国无门，功业未就鬓发已白。 　　咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。 　　（特别注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间相似点，相似点常见于学过的课本。） 　　2..咏物诗——托物言志，咏物 “不即不离”，状物“似与不似”——由形写神，物我一境——所写似物非物，意在写人——写时曲尽“物”之妙处而寄情其中。 　　思路：物——情??? 物——理。 　　——要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征（某一与诗人情感相吻合的特征）——揣摩诗中的比喻意和象征意。 　　①托物言志——表达诗人志向情感 。 　　②借物喻人——赞美或批判社会上某类人。 　　③借物喻理——.劝世道德箴言 　　（物之特征具多面性，诗人写时“只取一瓢饮”；诗人性格、经历各异，故同咏一物，诗歌主题可能有差异。但因文化积淀，不同诗人对同一“物”的吟咏，所抒之情感也可能相同，注意诗歌具体的意境） 　　如王勃《咏风》“肃肃凉景生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。来去固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。”—— 借“风”而起兴，结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向。 　⑴送别诗： 　　①重团聚、怨别离，诗中除了抒发恨别之情外，往往蕴含其他思想感情： 　　Ａ．建功立业的豪情? Ｂ．壮志难酬之惆怅? Ｃ．被贬之愤懑? Ｄ．忧国忧民之情．Ｅ．男女之情爱? Ｆ连年战争，有家难归之悲愤 　　②注意想象诗中描写的景物所蕴含之感情。 　　古人送别多在歧路旁、津渡口、长亭间或都门外。 　　可供作者触而伤怀、借以言情的客观物象： 　　落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山—— “人化的自然”，———荒寒而悲凉、空廓而沉深。 　　③领会诗中典故含义。（注意注解提示或联想已学过的诗歌。） 　　④化用前人诗文，如： 　　萧萧斑马、携手相看泪眼——写离别?? 六郡良家子、霍去病、魏大——表为国立功之志向 　　⑤注意细节描写。 　　⑥注意谐音——“柳”谐“留”，“秋”谐 “愁”，“丝”谐“思”。“晴”谐“情”,? “莲”谐“怜”，爱怜，借以表达爱情。 　⑵悼亡诗——多是感怀亡妻之作。从魏晋南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感怀亡妻的作品多沿袭之，用悼亡为题。——悲叹“双栖一朝只”、“比目中路析”——表达悼亡的痛楚和哀伤。 　　? ①诗中所写地点或物象： 　　【地点】　　　⑴闺阁庭院———亡妻生前所生活的空间。——“望庐思其人”，“入室想所历”——睹物思人，黯然伤神。 　　【物象】苔径凉阶、弱蕙衰兰、芜闺尘窗、孤帐空床、长簟床空、室虚悲风、残灯虚座、余墨遗芳、翰墨馀迹、遗挂在壁、朗月胧胧、针线犹存————物是人非，凄寂而清冷、衰颓而黯淡。 　　⑵墟墓间——怅恨阴阳两分隔，表现“徘徊墟墓间。欲去复不忍。”的伤逝之情。 　　【物象】坟、墟墓、落叶、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕风。 　　【其他词语】茕茕? 徘徊、踟蹰、不忍、未忍 　　②历代著名诗人如潘岳、鲍照、韦应物、孟郊、元稹、李商隐、梅尧臣、苏轼、黄庭坚，一直到明代的于谦和清代的吴嘉纪、厉鹗等，都有悼亡诗流传。 　　６．乡思诗、.行旅诗、记游诗。——表现愁肠百结，思乡怀人的主题。 　　或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。 　　思路：写物象——触“物”生情——抒情。 　　①注意所写物象：如：黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、风烟、家书、书札、梦、乡关、等。 　　②乡思诗还有写节日之乡思。如佳节、重阳、寒食。 　　构思上“以超极表至极”——把乡思之情推到极点