基于“六气大司天”的中医学术流派创新规律认识.pdfVIP

医药 20o9年3月 第28卷 第 3 ChineseMedicine．March．2oo9．V01．28．N · 学 术 探 讨 · 基于 “六气大司天”的中医学术流派创新规律认识木 杨 威 于 峥 刘寨华 摘【要】 “六气大司天”缘于 《内经》五运六气理论，丰富了中医的时间周期规律。历代百家争鸣的中医学术流派与医家见解 变迁 ，或主动契合或客观暗合于 “六气大司天 ”规律 ，存在着中医发展一致性的理论思维内核 。继承前人经验不可拘泥 ．宜 “和其 运 ，调其化 ，不失其宜”，以开启中医创新发展 的新思路。 【关键词】中医学术流派；各家学说；五运六气；六气大司天；创新规律 中医学术流派的形成与发展 。在很大程度上受 五运六气理论的发展与推广。 到中医理论的传承、临床经验的提升以及天人相应 中医五运六气理论为阐发医理而言 。强调 “顺天 规律的体悟等影响。从历史学或社会生态学等外在 察运，因变 以求气 ”，五气更立，各有所失，非其位则 因素角度 ，或从 《内经》理论影响、疾病谱变化、临床 邪 ，当其位则正；“知常而达变”，亢则害，承乃制。五 经验积淀等内在因素角度 ，分析中医学术 “流派与各 运六气理论阐释了自然、生命、病疴不 同层次的离合 家”的发展规律，均见大量论述 ，已达成学界共识 。从 规律与迁复变化 。历代对五运六气理论的发展与实 中医天人相应 的整体观念出发 ，运用 “六气大司天” 践 ，大多围绕对医理的探究而展开。 阐释中医学术流派的形成并分析其学术特色的时代 感悟于五运六气阐释医理的重要性 。金代张元 特征，是中医五运六气理论发展成熟的标志，也为从 素称 “运气不齐 ，古今异轨 ，古方新病不相能也”，而 中医学理论创新 的自身动力与规律 出发探讨 中医学 自为家法，成一代宗师。刘完素 《素问玄机原病式》称 术 “各家纷呈”所蕴含的一致性理论 内核开启了一扇 “医教要乎五运六气”，识病之法 ，以其病气归于五 大门。本文仅基于中医 “六气大司天”规律的提示，探 运六气之化”，纳医经病机于五运主病 、六气为病之 讨 中医学术流派与各家学术特点的创新规律 ，探寻 列。张从正撰运气歌：“病如不是当年气 。看与何年气 中医学术发展的内在动力。 运同，便向某年求活法 ，方知都在至真中。”强调不拘 1 “六气大司天”标志着中医五运六气理论的成熟 于运气钤法 ，为运气活法运用开创新机。明代朱权 发展 《乾坤生意》总结：“运气证治者，所 以参天地阴阳之 中医五运六气理论是以阴阳五行学说为纲 ，以 理，明五行衰旺之机，考气候之寒温，察民病之凶吉， 天干、地支为引，将古代天文历法、气象物候、藏象病 推加临补泻之法，施寒热温凉之剂 。古人云：治时病 候等广泛领域的科学知识有机结合而形成 的理论学 不知运气，如涉海问津，诚哉言也。” 说 。是古人认识 自然、认识生命、认识健康与疾病 的 1．2 “六气大司天”缘于经 旨而详参时绪规律 理论核心。 “五运六气”自王冰补入 《素问》运气七篇 “六气司天 ”本为 “五运六气”阐释一年规律变化 而传播于世 。对后世众多医家产生重要的积极影响。 的名词之一。司天、在泉各表示半年的变化规律，语 出 也伴随而来学术争鸣。 《素问》运气七篇。 “大司天”是指 自然与生命的 “六十 1．1 “五运六气”为阐发医理而言 年一周”存在着类似司天、在泉之气逐年更替的转化