王宗岳蒋发考辨（中）——兼与康戈武先生商榷.pdfVIP

易20095·(总225期) 中国太极拳的两大总系 说，非常明确地解释了杨式太极 新创编之必要，所谓 “原传动作” 这是笔者多年来萌生的一个 拳和陈式太极拳的显著差别，因 就 自然成为空中楼阁。 总体看法，即中国的太极拳可以 为杨式太极拳源 自乾隆的蒋发和 第三，“适应健身需要”纯粹 分为两大总系。对太极拳有一定 陈长兴 ，与陈式太极拳不是一个 是一种借 口。康戈武先生 《发言》 了解的人都会发现，从拳架名称 总系，没有渊源关系。这种显著差 中说 ，杨禄禅 “为了适应清朝 玉‘ 和整体结构上看，当代太极拳主 别，也是陈王廷创拳说的一大障 体不动’的显贵达官和体弱年迈 要流派中，杨式、吴式、武式、孙式 碍。为了把杨式太极拳纳入陈式 者的体质，扩大传习范围，适应保 是基本一致的；陈式和赵堡是基 源流 ，唐豪顾留馨就给杨禄禅戴 健需要 ，删改陈式老架中的发劲、 本一致的。究其原因，正是由于两 上了 “改革简化陈式老架”的桂 跳跃和难度较高的动作，创编成 个蒋发的传承所致。杨式太极拳 冠，康戈武先生在 《发言》中干脆 一套架势宽舒、动作圆润的 绵‘ 源于乾隆的蒋发；吴式太极拳直 说：“杨式太极拳的形成，起 自杨 拳’套路。”此说难于成立。首先， 接源于杨式；武式太极拳创始人 露禅创编出与陈氏原传动作和拳 杨禄禅刚刚进京到小府张家演练 武禹襄首先从学于杨禄禅 ，后又 架不同的套路，因此 ，完全可以说 时，就 自称 “沾绵拳”，并且因此受 从学于陈清平，然其拳架除了将 杨式太极拳发源于永年 ，创始于 到慢待 (有多种杨式著作记述)， 揽雀尾改为懒扎衣之外，基本保 杨露禅。”笔者以为，这种解释无 何须为 “显贵达官”再创一个绵 持了杨式名称顺序；孙式太极拳 论从理论和实践上都是讲不通 拳?其次，杨禄禅其所以被邀请到 直接源于武式。故此四派属于一 的。 旗营或王府教拳 ，不是因他善于 个总系。赵堡太极源于明末的蒋 第一，杨式太极拳没有陈氏 保健，正因为他是 “杨无敌”。从学 发，按照赵堡传人的一种说法，是 “原传”套路的痕迹。无论改革或 者不但有王爷，还有王府的管家 蒋发把太极拳同时传给了赵堡的 是创编，总要有个演变过程，而杨 护卫 ，他们可不是 “玉体不动”的 邢喜怀和陈家沟的陈王廷 ，故其 式太极拳的拳架名称和结构从面 人。就说保健吧，连 “仅能练三分 二者为一总系。由于陈家受到世 世开始就没有陈式 “原传”套路的 钟就需坐下休息”的江青，也坚决 传炮捶的影响 (陈式第二路仍叫 痕迹。仅此一条，就可断定 “改革 不学二十四式简化太极拳 ，一定 炮捶)，只是在太极拳风格上与赵 简化”之说纯系空穴来风。 要学杨式老套路 (见 灏，《留馨 自 堡太极有显著差别。唐豪顾留馨 第二 ，杨禄禅没有重新创编 述 ，武~4g,~2005年第 10期)，难 硬把赵堡太极说成 “陈式新架”， 套路的必要。众所周知，杨禄禅在 道清朝王爷允许杨禄禅把真功夫 正是因为二者拳架结构一致。所 陈家沟学拳的后期，已经无敌于 藏下，只传授健身套路吗?事实 以在 “拳架结构上”的两大总系之 陈 氏族人，后在永年 、北京 ，终获 上，目前知道的杨禄禅和杨班侯 ■■■ 说 应该是不争的事实，只是解释 “杨无敌”之美称。什么样的拳架 在京传人，如王兰亭、富周、凌山、 ， 不同而已。 和套路最好 ，打得赢 ，无人能敌， 全佑 、万春等，都是武功超群的大 两个蒋发传承两大总系之 就是好拳，何须重新创编?既无重 师，难道是改革简化和适应健身 武 当 论 谭 的结果吗? 的叙述更奇特 ：