生活的铭证与现实的超越——谈张艺谋电影的艺术特质.pdfVIP

蓦掣 生活的铭证与现实的超越 — — 谈张艺谋电影的艺术特质 摘【要】 张艺谋的电影给观众提供了视觉上的奇观，这表现在导演对视觉符号的独特运 用，在有限的画面空间内，将抽象的思想转化为可视的造型空问，从而完成对生活与现实 的创造 。 关【键词1 张艺谋 造型风格 写意 纪实 自电影诞生以来 ，就存在着两种不同的 片中 “红色”是主色调 ，一块红色的盖头蒙在 杨金 山肉体 虽然 已经死亡 ，但整个宗法制 风格 ，路易 ·卢米埃尔开创了世界电影中以 “我奶奶”的头上 ，红色 的轿子上下强烈运 度 、封建秩序仍然存在 ，从而显示了死人的 欧洲电影为代表的写实主义传统 ，而乔治 · 动 ，红袄 、红裤、红绣鞋 ，给人 以强烈的视觉 统治力量。导演充分调动影像 的视觉因素， 梅里埃则开创 了世界 电影 中以好莱坞为代 冲击力，从而表现 “我奶奶 ”强盛的生命力以 通过光线、色彩的对比，场面强有力的调度 ， 表的技术主义传统。经历了声音的出现和第 及原始性的激情 ，在这里少 了犹豫的色彩 ， 以及画面的运动效果 ，从而给人以心灵的震 二次世界大战后 ，关于电影的本质(essence 红色主调与剽悍的轿夫共同构成对民族精 撼。导演把线性叙述语言转化为影像造型语 ofcinema)再次成为争论的焦点。争论的一 神强力的礼赞。将无限的实在空间统一于红 言，用造型空间进行叙事，直接通过视觉敲 方是 造“型派”，它们坚持认为电影艺术特征 色的基调中，红色的张力效果渗透于影片中 击人 的心灵。作品中由红色所代表 的人性之 在于其与现实的迥异性 ，而争论的另一方 各个因子之间，不仅起到对生命力的赞美 ， 爱与由暗色氛 围所代表的封建文化秩序对 “写实派 ”宣称电影艺术特性在于对 日常生 而且起到统摄全片的作用 ，使其浑然一体 ， 立构成 ，两种暴力符号相互碰撞 ，从而促成 活的真实反映。造型派代表人物鲁道夫 ·爱 既起到了诗意的表达又使人感觉不到结构 了影片深层意义的表达。 因汉姆提 出：电影艺术来 自它与现实的 “差 的松散。马克思曾经说过：“色彩的感觉是一 当我们说一部影片 的主题及其意义的 异”。“写实派”代表人物 巴赞则认为：“唯有 般美感中最大众化的形式”。[2]可见 ，色彩作 时候 。实际上我们已经完成了对影片的历时 摄影机镜头拍下的客体影像能够满足我们 为一种视觉语言，不仅作用于人眼的感受， 性阅读 ，即通过影片运动的画面具体的人物 潜意识提出的再现原物的需要 ，它比任何乱 而且还要进入人的心灵引起人的联想。 形象所归纳出来的概念。那么作为影片的创 真的仿 印更真切：因为它就是这件实物的原 《菊豆》的成功在于张艺谋又一次充分 作者导演实际上是进行着逆回式的阅读 ，即 型。”[1]另一位 “写实派”代表人物克拉考尔 调动影像造型空间的各个 因素，通过运动的 怎样把抽象的主题意义 以形象化的画面表 认为，电影的本质是物质现实的复原。总之 ， 画面直接传达思想。电影将场地 由十八里坡 达出来，这方面的工作导演应该比小说家更 造型派以表意为 目的，借鉴绘画构 图，讲究 空旷的原始野地移向了杨家染坊 ，染坊的主 强，更具有形象思维能力，因为毕竟 “小说的 画面的整体布局 ，注重形式美法则 ，讲究色 、 体是 由高空垂悬而下色彩艳丽遮天蔽 日的 结构是时间，电影的结构原则是空间。”[3】在 光的运用 ，通过强有力的对比给人以强烈的 长布屏障，随着机械的快速运转 ，染布飞速 《大红灯笼高高挂 》中，张艺谋把封建制度转 视觉美感并引起联想。“写实派”强调画面造 地泻入血红色的染池 ，这是对女主人公蓬勃 化为一系列的仪式如点灯、吹灯 、封灯 ，陈老 型的 自然真实生活化 ，在实录中完成造型 ， 生命力的显示，暗含着一场性革命即将开始 爷与哪位太太睡觉，哪位太太就荣幸地点上 画面具有真实 自然 的现场 目击感 ，倾 向于 时强大力量的集聚。当菊豆和天青第一次在 灯笼 ，这是规矩 ，如果哪一个违反了陈家 的 “非排演的现实”(unstagedreality)。张艺谋 染缸旁偷情时，菊豆一不小心踢掉了染布机 规矩，轻者用黑布套上灯笼为 “封灯”，重者 的电影倾向于表意性造型风格与写