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绪论 一、文学理论的性质和作用 （一）什么是文艺学 文艺学，是一门以文学为对象、以揭示文学基本规律、介绍相关知识为目的的学科，它包括五个分支，即文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学发展史。 （二）文艺学三个分支及其关系：既是独立的，又是相互联系的。 （1）联系：三者相互联系、相互渗透、相互作用。 1、文学理论要以文学史所提供的大量材料和文学批评实践所取得的成果为基础。 如果文学理论不根植于具体文学作品的分析和文学发展历史的研究，文 学理论所概括的文学基本原理、概念、范畴和方法，也就成了“空中楼阁”，也就失去了存在的依据。 2、反过来，文学史、文学批评又必须以文学理论所阐明的基本原理、概念、范畴和方法为指导， 离开了这种指导，文学史、文学批评就失去了活的灵魂，成为一堆混乱的材料的堆砌和随心所欲的感想 的拼凑。如我们说《水浒》是优秀的古典小说，它有曲折、复杂、完整的故事情节，塑造了一系列鲜明， 具有典型性的人物形象，语言生动、形象、简练等，这就是以现实主义的文艺理论来评价这部作品的。 又如：王朔评价金庸小说：“依我的胃口论金师傅的饭都没做熟，是小胡同赶猪罗——直来直去， 进而的人都有着胡乱的深仇大恨，一见面就打，我从未见过人敢像他这么写的，上一部作品怎样， 下一部还是一样。” 实际上，王朔也不自觉地用一种文学理论来评价金庸。 3、实际上，文艺学的这三个分支，常常“你中有我，我中有你”，互相包容、互相切入、互相渗透。 （2）三个分支的区别：三者各有自身的特殊的对象和内容，它们各自构成一门科学。 1、文学发展史是一门历史地、具体地考察文学发展状况、经验和规律的学科。 它主要研究过去时代的文学在不同历史阶段、不同时代的产生、传承、演变过程，评价文学现象， 诸如作家、作品、文学思潮、文学流派、文学运动的历史地位和影响。因为我们知道，一种文学现象、 一个作家、一部作品它的价值、优劣、地位、意义不能仅仅从它产生的当时的影响力来评价和认识， 必须联系或从历史发展的眼光来看待它，才能准确的对其作出评价。 2、文学批评是指运用美学的历史的标准来分析、评价当前文学现象的优劣得失的学科。 它侧重于以当前正在发生的具体的文学现象如作家、作品、文学运动、文学思潮等为研究对象， 提供给正在进行中的文学活动以指导和帮助。 ??? 3、文学理论就是关于研究文学的理论，也即文学理论是人们对文学的看法。 ???? 是对文学的总体特征和普遍规律的认识（看法）。? 二、文学理论的发展和框架内容 （一）文学理论的对象——文学 （二）文学理论的任务 从文学的总的对象出发，文学理论的任务有四个方面： （1）文学本质论（文学是什么？） （2）文学创作论（文学是怎样创作出来的？） （3）作品构成论（文学有哪些构成要素成分，以什么方面构成？） （4）文学接受论（如何解释欣赏、评价作品，作品的意义是怎样生成的？） 规定这些任务的理论前提是把文学理解为一种高级的精神活动，文学不是以成品的形式而存在， 而是以活动的方式而存在的。这样，文学作为一种活动即由四大要素组成。 （三）文学活动的四大要素：作品、作家、世界和读者 文学是人类的一种特殊的精神活动，是以活动的形式而存在的。 美国当代文艺学家M·H·艾布拉姆斯（M·H·Abrams）在《镜与灯——浪漫主义及批评传统》（北京大学出版社1989年版第5-6页）一书中提出了文学四个要素的著名观点，他认为文学活动总是由作品、艺术家、世界（自然、生活）和欣赏者等四个要素组成的。这四个要素构成了一个流动的过程： 文学理论所把握的不是这四个要素中孤立的一个要素，而是由四个要素构成的活动过程和整体。从这里，我们不难发现： 第一，世界就是我们所指的社会生活或自然界，社会生活是“一切种类的文学艺术的源泉” （毛泽东语），但社会生活本身还不是文学，社会生活的原料必须经过作家的艺术创造，才能变成文学作品，而研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律，就形成了创作论。第二，作家创作出来的文学作品是一个复杂的结构，而研究文学作品的语言、形象、类型和风格等就构成了作品论。第三，文学作品作为本文如果被束之高阁，不跟读者见面，那还是死的东西，还不是活的审美对象，本文一定要经过读者的阅读、鉴赏、批评，才能变成有血有肉的活的生命体，才能变成审美对象，而研究读者消费、传播和接受就形成了接受论。第四，文学作为人类的一种特殊的精神活动，不同时代、时期、群体和观点的人们对它的性质的看法就不同，这就形成了文学本质论。 文学活动的四大要素：作品、作家、读者和世界所构成的相互联系、相互制约的复杂关系也向我们提出了一个问题：文学到底是什么？这就是文学理论任务之一的“文学本质论”所要研究的问题（后有专章讨论），另外，前述文学作为一种特殊的精神活动，它与其他社会活动有何区别，它的