河南省洛阳市新安县第三高级中学高中历史复习教案：《春秋战国时期的文化》.docVIP

课堂研讨 一、文化发展的特点 二、文化发展的原因 三、春秋时期的思想 老子 孔子 阶级属性 主要观点 和贡献 哲学 政治 教育 古籍整理 历史地位和评价 【课堂思考1】材料一：孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 请回答：材料反映了孔子的历史观念是什么？ 材料二：史书记载：孔子周游列国，曾经“厄于陈，畏于匡，困于蔡”，戚戚若丧家之犬。 请回答：出现这种现象的原因是什么？ 四、战国时期的思想 （一）思想界的百家争鸣 1、形成原因①生产力和经济发展为思想文化发展提供了物质基础。②社会转型期，社会分裂、动荡，客观上为思想文化发展提供了自由宽松的政治环境。③面对社会变革和转型，各国国君需要适合本国的治国理论和应对策略，因此各国统治者为实现富国强兵积极网罗人才，重视和优待知识分子。④“学在官府”的局面被打破，学术下移，私学兴盛。⑤“士”阶层的出现和活跃⑥社会变革和转型为思想家提供了丰富的思想素材和课题，思想家纷纷自申己见。 2，具体表现 派别及人物 阶级属性 主要观点 出现的历史背景 历史意义 墨家：墨子 儒家：孟子 儒家：荀子 道家：庄子 法家：韩非子 【课堂思考2】下列是先秦诸子百家的言论，请判断各自属于哪一家？ ①夫民之性，恶劳而乐佚（安息）。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。 ②天行有常，不为尧存，不为桀亡。 ③贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’，残贼之人，谓之‘一夫’。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。④吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。……知其不可奈何而安之若命。 ⑤俭节则昌，淫佚则亡。 【知识归纳】孟子民本思想出现的历史背景：1、春秋战国时期生产的发展和战争的进行，突出了人的作用。2、社会大变革时期，没落奴隶主阶级和新型地主阶级需要取得民众的支持。3、人民的抗争使统治阶级认识到人民的重要性。4、社会动荡，战争频繁，人民渴望安居乐业。5、孔子“仁”的学说等传统思想的影响。 3、历史影响：“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动是中国学术文化思想道德发展史上的重要阶段奠定了中国思想文化发展的基础。 A．人与人的关系 B．人与自然的关系 C．国与国的关系 D．夷夏关系 4、孔于思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人” ④“有教无类” A．①② B、①③ C．①④ D．②④ 5、齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”孔子此语的含义是 A．己所不欲，勿施于人 B．民贵君轻 C．贵贱有序 D．以法为本 6、“四书五经”是儒家经典，那么，“五经”具体是指 A．《诗经》、《论语》、《孟子》、《易》、《礼》 B．《诗经》、《尚书》、《易》、《礼》、《春秋》 C．《诗经》、《论语》、《春秋》、《周易》、《礼》 D．《诗经》、《论语》、《尚书》、《周易》、《礼》 7、孟子曾批判某家学说：“是无父也。……（无父）是禽兽也，”司马迁也说：“使天下法若此，则尊卑无别也。”那么，他们批判的是 A．儒家仁者爱人 B．墨家兼爱 C．法家法不阿贵 D．道家无为而治 8、孟子曰：“孟子A、衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节 B、民可使由之，不可使知之 C、人而无信，不知其可也 D、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。A、①② B、②③ C、①③ D、①④ 10、墨家主张“兼相爱，交相利”，意思是要人们和平相处，互利互惠。以下文字中与这一主张相近的是 A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” B．“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。” C．“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。” D．“兵者不详之器，非君子之器，不得已而用之。” 11、以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是A、仁者爱人，民贵君轻??B、万物虚无，祸福相倚??C、兼爱非攻，节用尚俭??D、以法为教，今比胜昔???A、①②