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莱布尼茨与德国的现代化及其对我国的启示
刘 钢 研究员
中国社会科学院哲学所
德国的莱布尼茨(Gottfrido Guilelmo Leibnitio,1646-1716)对我国的知识界似乎可以说并不陌生。都知道他是德国著名的数学家,发明了微积分。但是,有谁知道他还是一位百科全书式的人文学者呢?他的著作或者说《莱布尼茨全集》至今德国科学院还在整理,直到2050年才有望出齐? 在人类思想史上,莱布尼茨是个极为少见的全才。当年普鲁士的一位皇帝曾说过,莱布尼茨一个人就是一个科学院。他一生发表过的东西不多,给人留的文稿却相当丰富。为了研究撰写布伦瑞克家族(Brunswick Family)的历史和家谱,莱布尼茨收集了不少鲜为人知的档案资料。莱布尼茨逝去后,布伦瑞克家族按照当时的习惯做法,更出于担心对皇家不利的有关资料外流,即刻派人查封了莱布尼茨所有的文字资料。回过头来看,这到是件好事了,给后人留下了丰厚的遗产。目前德国人正在整理出版《莱布尼茨全集》,估计要到2050年才能出齐。他的作品大多用拉丁语和法语发表,散落在当时的报刊杂志上,正式出版的书籍也屈指可数。倒是英文材料还是很多的,我想我们就先不去等他们了,先干我们的现代化,奔小康再说吧。有谁知道他终身关注着中国?因为他在世的时候正是清王朝康熙年间(在位期1662-1722年),2000年北京科学出版社专门出版了《莱布尼茨与中国》的纪念文集,《中国近事》发表300周年国际学术讨论会论文集。 李文潮、波塞尔编:《莱布尼茨与中国——中国近事发表300周年国际学术讨论会论文集》北京,科学出版社,2000年版。2005年我国又出版他写的《中国近事——为了照亮我们这个时代的历史》(Novissima Sinica Historiam nostril temporis illustratura), 莱布尼茨著,梅谦立[法],扬保筠译,《中国近事——为了照亮我们这个时代的历史》,郑州,大象出版社,2005年版。据说这是拉丁语版以外的惟一译本,被列入西方早期汉学经典译丛。从他20岁发表《论组合术》(1666)这篇逻辑学文章首次提到中国文字不是拼音文字,到他去世的最后一篇《中国自然神学论》(1716)可以说他终身关注着中国的发展。李约瑟博士在他的鸿篇巨制《中国科学技术史》(Science and Civilization in China
在人类思想史上,莱布尼茨是个极为少见的全才。当年普鲁士的一位皇帝曾说过,莱布尼茨一个人就是一个科学院。他一生发表过的东西不多,给人留的文稿却相当丰富。为了研究撰写布伦瑞克家族(Brunswick Family)的历史和家谱,莱布尼茨收集了不少鲜为人知的档案资料。莱布尼茨逝去后,布伦瑞克家族按照当时的习惯做法,更出于担心对皇家不利的有关资料外流,即刻派人查封了莱布尼茨所有的文字资料。回过头来看,这到是件好事了,给后人留下了丰厚的遗产。目前德国人正在整理出版《莱布尼茨全集》,估计要到2050年才能出齐。他的作品大多用拉丁语和法语发表,散落在当时的报刊杂志上,正式出版的书籍也屈指可数。倒是英文材料还是很多的,我想我们就先不去等他们了,先干我们的现代化,奔小康再说吧。
李文潮、波塞尔编:《莱布尼茨与中国——中国近事发表300周年国际学术讨论会论文集》北京,科学出版社,2000年版。
莱布尼茨著,梅谦立[法],扬保筠译,《中国近事——为了照亮我们这个时代的历史》,郑州,大象出版社,2005年版。
李约瑟著,王铃协助,《中国科学技术史`科学思想史》(第二卷),北京,科学出版社,上海古籍出版社,527页;367页。
David E. Mungello, Leibniz and Confucianism: The Search for Accord, USA,Hawaii University Press, 1977. 国内有张学智先生的中译本,江苏人民出版社,1998年版。但出版时不知何故将原作中的注释和文献均删除,李文潮先生认为这样做的结果使得该译本失去了学术史的价值,见《中国记事》,第4页,注4。
一、莱布尼茨生活的的历史背景
莱布尼茨生活的年代根本就没有我们今年举办世界杯足球赛的统一的德国,而只有所谓的一个叫做德意志“神圣罗马帝国”(Holy Roman Empire)或称“第一帝国”名存实亡的统一体, 在德国1000多年的历史上有三个帝国,这期间也有一个共和国,即第第一次世界大战后形成的魏玛共和国,第一帝国指962-1806年的神圣罗马帝国。通常,以911年作为东法兰克帝国向德意志帝国转变的开始,
在德国1000多年的历史上有三个帝国,这期间也有一个共和国,即第第一次世界大战后形成的魏玛共和国,第一帝国指962-1806年的神圣罗马帝
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