《大戴礼·夏小正》所用历法考证.pdf

第25卷 第 1期 钦 州 学 院 学 报 2010年 2月 Vol_25N0．1 JOURNALOFOINZHOUUNIVERSITY Feb．，2010 《大戴弄乙 ·夏小正》 所 用历 法考证 李 白 首都师范大学 文学院，北京 100048 [摘 要] 《大戴礼 ·夏小正》所用历法，迄今主要有 “十月太阳历”、“殷历”和 “夏历”等三种观点。比较 《夏小正》与 《礼记 ·月令》，它们记载的物候相一致的情况居多；测算星宿的距度，可推知 《夏小正》与 《月令》记 载的正月、三月、五月、六月和八月的星象皆一致。可见，《夏小正》与 《月令》使用的历法大体相同。另，《月令》 与 《淮南子 ·时则训》记载的星象亦一致，且 《淮南子 ·时则训》中斗建寅这一星象为夏历的主要标志，可见 《月 令》使用的是夏历，而 《夏小正》所用历法亦以夏历为主。 [关键词] 夏小正；月令；历法；夏历 [中图分类号]P194．3 [文献标识码]A [文章编号]1673—8314 2010 0l一0075—05 《大戴礼 ·夏小正 》 下省称 《夏 小正 》 是我 十月太 阳历 》中赞 同并 引用 了陈久 金 的观 点 。 国现存 最古 老 的一 部 天 文 学 文 献 ，同时也 是 我 国 他们 的理 由如下 ：其一 ，通过 比较 《夏 小正 》与 《月 现存最 早 的一部 历书 。书 中所记 录 的一年 中不 同 令 》的星象 ，认为从 三 月 “参 则伏 ”开始 ，《夏 小 正》 时期 出现 的星象和物候 都是 上古 时代 人们 判 断时 与 《月令 》的星象时 间上逐渐相差 ，“至六月初 多 间 、季 节 的根 据 ，也是安排农 事 和祭祀 等活 动 的重 出一个 月 ，至十月 初 多出一 个半 月 ，而 到下 一年 的 要依据 。细 致 了解 此 书 出现 的星 象和 物 候 ，正确 正月初 又 完 全 一致 ，这 就 明显地 显示 出 ，《夏 小 认 识 书 中所 用 的历 法 ，对 研 究 当 时 人们 如 何 季 节 正》行用 的不 是 阴 阳历 ，也 不 是 一 年 为 十 二 个 月 性地安排 农 事 和 祭 祀 等 活 动 有 着 重 要 意义 。然 的太 阳历 ，它 一 月 所 含 的 日数 应 比朔 望 月 大 。 而 ，关 于此 书使 用 的历法 问题 ，迄 今 众 说 纷 纭 ，莫 《夏小正 》的五个 月 ，相 当于 《月令 》的六个 月 。 由 衷一是 。因此 ，本文试 图通过 《夏 小正》、《尚书 · 此 可见 ，《夏 小正》行 用 的是 一 年 为 十个 月 的太 阳 尧典》、《礼 记 ·月 令 》 下 省称 《月令 》 、《淮南 历 。”[1]308其 二 ，陈久 金 以 《夏小 正》正 月初 昏 “斗柄 子 ·时则训 》中记 载 的星 象 和 物 候 进 行对 比，并 悬 在下 ”、“六 月初 昏斗 柄正 在 上 ”，中间 只 隔五 个 根 据星 宿之 间的距 度 ，来 推求 《夏小 正 》所 用 历 法 月 为 由断定 《夏小 正》是 十月 历 。其 三 ，《夏 小 正》 的实际情况 ，期 待 能对这 个 问题有 更清 晰 的把握 。 有 五月 “时有 养 日”和 十 月 “时有 养 夜 ”。 《传 》 日：“养 ，长 也 。” 陈久 金 从 长 日和 长 夜 按 ，即夏 一 、 《夏小正》所用历法众说纷纭 至 日和冬至 日 相差 五个 月来 判 断 《夏小 正 》为 十 关 于 《夏小 正 》使 用 的历 法 究竟 是 哪一种 ，目 月 历 。其 四，从 《夏 小 正 》十 一 月和 十 二月无 星 象 前 主要 有 以下 三种 观点