感人肺腑情真意切--《祭十二郎文》与《祭妹文》之比较.pdfVIP

教材研讨l 20104· 参乘樊哙者也。” 吗?三人成虎，不由项羽不信，心 然后立饮斗酒，切啖生彘 ， 中不仅没有了戕害刘邦的念头 ， 表现出憨实鲁莽的一面。当项羽 可能还为 自己气量狭小险些酿成 l 惫 嚼 问“壮士 !能复饮乎”时，他机智 大祸而 自责不已呢! 地接过话头 ，找准机会 ，从 “能不 更让项羽感到良心不安的还 能再喝酒”的问题巧妙地转到 在后头。在项羽已然冰释前嫌之 誊 薅 “怕不怕死”的问题上 ：“臣死且 后，樊哙继续乘势而上，说：“劳苦 不避，卮酒安足辞 !”表面上是说 而功高如此，未有封侯之赏，而听 不惧饮酒，实际上是向项羽集团 细说，欲诛有功之人，此亡秦之续 传递颇耐寻味的弦外之音：我们 耳。窃为大王不取也 !”项王啊，我 — — 祭《十二郎文》 都是一顶一 的不怕死 的英雄好 们沛公这样劳苦功高、忠诚不二， 与 《祭妹文》之比较 汉，人不畏死，奈何以死惧之?如 您却要阴谋害之，太不仗义了吧! 果你们逼急了，我们也会 “狗急 听到这 ，项羽不觉惭愧不 已了，一 ◎江苏 ／曹峰奎 跳墙”的。暗示项羽集团不要轻 句 “此亡秦之续耳”则更是让项羽 举妄动，否则大家鱼死网破 ，同 坐卧不安了，心想，若再不悬崖勒 归于尽。 马，那真的就要步亡秦之后尘了， 《祭十二郎文》是古文 “唐宋八 紧接着援引近例 ：“夫秦王 到那时就悔之晚矣。 大家”之首——韩愈的呕血之作。 有虎狼之心，杀人如不能举，刑 综观樊哙的陈辞颇耐咀嚼。 明代茅坤评价该文为 “祭文中千 人如恐不胜 ，天下 皆叛之。”樊哙 首先是威胁：你别轻举妄动，否 年绝调”。苏轼更是推崇至极：“读 此语 ，意在用眼前活生生的事实 则，近在咫尺，我们 同归于尽。其 韩退之 祭《十二郎文》而不堕泪者， 警告项羽 ：务必吸取亡秦之教 次是警告 ：你千万别学秦王，否 其人必不友。”祭《妹文》是袁枚表 训 ，千万不能效仿秦朝统治者的 则，只有死路一条。第三是恭维： 现兄妹之间深挚情感的一篇祭 凶忍残暴，那样 ，天下苍生定会 我们人关破秦，遣将守关，只待将 文，也是我国文学史上哀祭散文 背叛你、远离你，最终推翻你。对 军。第四是责怪：我们沛公劳苦功 的珍品，近代评论家将此文与韩愈 于亲手灭掉强秦的项羽来说，这 高，又忠心不二，你怎能杀他呢? 祭《十二郎文》、欧阳修 《泷冈阡表》 一 旁敲侧击无异于当头棒喝，使 樊哙的这段话采取的是 “攻 称为鼎足之三 。这两篇文章在选 他不能不心存顾虑。 心为上”的策略，句句直刺项羽的 材、表现手法、语言、感情等方面都 然后 ，樊哙搬 出楚怀王为双 痛处，句句击 中矛盾要害。威胁之 有着相通的地方。 方订立的盟约：“怀王与诸将约 辞，使其 “心惧”，不敢妄动：如此 一 、 骨肉情深 日：先‘破秦人咸阳者王之。”’意 亡命之徒，什么事干不出来，弄不 祭文一般总是赞颂死者的功 在表明，刘邦现已攻入咸阳，按 好会祸及 自身，还是小心为妙；警 业或德行，而这两篇文章尽脱窠 理 ，履约称王应该是名正言顺的