唐诗传播趣闻.pdfVIP

维普资讯 ． 读书札记…；．．一曩 火史天越 唐诗传播 口雷源轼 诗人写诗除了自我欣赏外 ，都想让 自己 绍兴)太守，白居易常派歌伎高玲珑 、谢好好 的诗作传世。唐时没有报纸杂志等媒体供发 用瓷筒传递双方诗作，自居易为此还写诗记 表，只能靠一些原始简单的方式传播。方法虽 胜 ：“为向两州邮诗作 ，高谢来去递诗筒。” 拙朴，但却很有趣。 诗瓢漂诗 唐代和尚唐球为解寺院寂 诗筒传诗 就是用盛具传递诗作。盛具 寞，常写诗，但又苦于流传不出去，于是用葫 用竹筒或特制的瓷筒。王维晚年隐居辋川别 芦盛诗作从深山小涧漂流而下，任其西东。为 墅，与时任地方太守的裴迪写诗唱和。因为该 此他还写诗说 ：“斯文不沉没 ，方知吾苦心。” 地竹子多，王维常用竹筒盛诗和裴迪互赠诗 还有在树叶上、纸帛上写诗，用盛具装好后从 作。自居易任杭州太守，公余节假时与当地文 河中漂去，让别人捡去面世 “发表”。 人饮酒赋诗寄兴。诗人元稹时任会稽(今浙江 诗板题诗 唐代是诗的王国，普天下崇 47 维普资讯 夫妻、天地 ．～ 一 ·读书札记 · 诗 人们在 景名胜、商业店铺 、旅馆驿站等 的歌伎身价也倍增。李益诗乐工争买谱曲，卖 地墙上粉刷出一块诗板，来供过路文人题诗。 给歌院。因此李益诗可以作代价券。持有李益 据传崔颢 《黄鹤楼》、王之涣 《登鹳雀楼》都是 诗可以在勾栏歌院喝酒休闲，甚至还可以充 从涛板题诗传开来的。李白游黄鹤楼 ，被眼前 当车马费，坐轿费。写诗有了价值，便刺激了 景物陶醉，但却不题诗了．冈为 “崔颢题诗在 诗人创作热情，也使诗可以大量流传。 墙头”。诗人过处，往往有人请求在诗板上留 文身刺诗 把诗刺在身上，很能引起哄 下诗作，李白游报恩寺，寺僧恭敬地捧出诗板 动效应。唐代居要县令捕得一个叫李胜的罪 要大诗人题诗。诗板多了，精粹却并不多，于 犯 ，县令判他杖刑一百。临刑时，犯人脱下衣 是劣诗往往被抽下。诗人薛能游蜀地飞泉亭， 服，只见该犯浑身都刺有时人诗作，县令查看 见亭上 “有诗板百余篇”，薛诗人把诗板全部 竟有一首 自己写的七绝，大为感动，下令免 抽走，只留下文端 《巫山高》等诗板。刘禹锡过 刑。荆州有个叫葛清的人 “自颈以下遍刺白居 巫山庙 ，摘下千余块诗板，只留下数十块而 易等人诗”，有的还 自己配上图画，被时人称 已。 为 “自居易舍人作诗图”。唐代长安人烟阜盛， 上山乞诗 寺院乃藏龙卧虎之地 ，寺僧 混混多，五陵年少，多以文诗为时髦，谁身上 中有不少诗人，因此有人上寺院乞诗。“山僧 文有诗人新作，身价就高，很受勾栏歌女青 封诗寄，野客乞诗归”。有人乞诗，寺僧诗作也 睐。 可以流传于世了。李商隐晚年穷居山林，不少 诗人呈诗 为了追求闻达，诗人将 自己 人通过各种渠道向大诗人乞诗。文人昆山带 的诗呈献给朝廷显贵。既敲开了为 自己闻达