江苏省无锡市崇安区2013届九年级中考一模语文试卷.docVIP

2013年崇安区初三调研测试 语 文 试 题 一、积累与运用(分) 1．2．没有威信的老师学生对他的劝导会置之度外甚至产生对立情绪。这些人对个人利益斤斤计较对广大群众的疾苦却漫不经心 3．在阅读文学名著过程中，常常能够使我们明白许多做人的道理，悟出世间人生的真谛。 我永远不会忘记老师耐心细致地纠正并指出我考试中的问题的情景。他连续三天旷课，我们能不他不遵守学校纪律吗 二、阅读与赏析(分) 【注】①复，免除赋税徭役。②驩，同欢。③ 献，敬献牛、酒等礼物。④雍齿，原是刘邦部将，后反叛刘邦，被杀。 6.下列“之”字的用法和“沛中空县皆之邑西献”相同的一项是 （ ）（2分） A、有良田美池桑竹之属 B、辍耕之陇上 C、山水之乐 D、属予作文以记之 7.下列说法错误的一项是 （ ）（2分） A.高祖这次回乡经过沛县，召集亲朋故旧一起纵情喝酒，还作歌让沛县的儿童学唱。 B.高祖免除了沛县的赋税徭役，并答应他们世世代代不必纳税服役。 C.因为沛县的百姓很多，高祖的父亲和兄长不能招待他们，所以高祖离开了沛县。 D.因为雍齿帮助魏王反叛刘邦，而丰县人也帮助雍齿，所以刘邦一开始不愿意免除丰县的赋税。 8.解释文中的加点字（4分） ①悉召故人（ ） ②吾虽都关中（ ） ③张饮三日（ ） ④吾特为其以雍齿故反我为魏（ ） 9.翻译下面的句子（4分） ①且朕自沛公以诛暴逆，遂有天下。 译文： ②沛父兄固请，乃并复丰，比沛。 译文： (二)(4分) 春? 兴 （唐）武元衡 杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。 春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。 注：武元衡，中唐诗人，洛阳人。 (4分)筷子中的文化 古人称筷子为箸，这个专称自商代一直沿用至宋末，到了明代才逐渐称箸为筷子。用筷历史，已有3000多年。在长期的使用中，根据考古资料提供的信息，既有器形的变化，也有制作质地的不同。 筷子的器形，最初，两头同样粗细。先秦时期乃至汉初的箸，都是上下一般粗细，分不出手握的筷头和夹食的筷足。已知最早的铜筷出自云南一墓中，整体圆柱形，长约20多厘米，属春秋晚期。安徽出土的一批东周青铜器中也有铜筷一双，细长方形，残长厘米，宽4毫米。及至宋代，筷子的粗细又有了变化。四川发现的一座宋代窖藏出土的一双铜筷，长24厘米，筷首与筷足，粗细已很分清了。 古代的箸，长短并无定制，约20厘米左右。形体有方有圆，其径一般在厘米左右，最粗不会超过厘米，比今日用筷要细——古人之箸用来夹羹汤中的菜。夹羹内的菜，分量不多也不重，不同今日要夹大块食物，或者用劲撕裂食物。箸之细径不碍使用。制箸材料，通常采用竹、木。此外尚有铜、玉、骨、银等。最广泛使用的是竹制和木制。筷子作为我国文化特征之一，源远流长。各地也都有名筷生产，如北京的雕琢玉筷，成都的刻花竹筷，杭州的天竹圆头筷，广州的乌木筷和象牙筷真是很美。 筷子挺直，宁折不曲。明代程良规的《咏竹箸》诗，写得很有意思：殷勤问竹箸，甘苦乐先尝。滋味他人好，尔空来往忙。此诗语句通俗，热情讴歌了筷子默默为他人奉献的精神。 12.第③段中加点一词已知?(2分)13.第段中划线句子(2分)①契诃夫说：有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤的时候别去看他。 ②有一个相似的美国俗语说：犯过错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。 ③“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人风范，在中国叫“厚道”。 ④厚道不是方法，虽然可以当方法训练自己。它是人的本性。厚道之于人，是在什么也没做之中做了很大的事情，契诃夫称之为“教养”。 ⑤如果美德分为显性和隐性，厚道具有隐性特征。 ⑥厚道不是愚钝，尽管很多时候像愚钝。所谓“贵人话语迟”，迟在对一个人一件事的评价沉着，君子讷于言。尤其在别人蒙羞之际，“迟”的评价保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直，而厚道乃是明白而又心存善良，以宽容给别人一个补救的机会。⑦在人际交往上，厚道是基石。它并非一时一事的犀利，是别人经过回味的赞赏。处世本无方法，也总有一些高明超越方法，那就是品格。品格可以发光，方法只是工具。厚道是经得起考验的高尚品格。 ⑧厚道是河水深层的潜流，它有力量，但表面不起波浪。 ⑨厚道是有主张。和稀泥、做好人，是乖巧之表现，与“厚”无关。无准则、无界限，是糊涂之表现，与“道”无关。厚道的人有可能倔强，也可能不入俗境，宁可憨，而不巧。 厚，是长麦子的土壤之厚，墙体挡风之厚。厚德而后载物，做人达到这样的境界，已然得道。 (2分)⑥段用了什么论证方法？有什么作用？（3分）