记承天夜游-苏轼50.pptVIP

記承天夜遊-蘇軾 第7組 林品均 21 陳鈺婕 29 張文馨 25 蘇軾生平一 蘇軾(1037~1101)，字子瞻，又字和仲，自號東坡居士。眉州眉山 (今四川眉山縣)人。生於北宋中期，仁宗景佑三年十二月十九日，有「東坡集」、「後集」、「續集」。 蘇軾父親為蘇洵，母親為程氏，還有一個弟弟蘇轍。 其中蘇軾，爸爸蘇洵，以及弟弟蘇轍為唐宋古文八大家。 仁宗嘉佑元年(西元1056)二十一歲的他和弟弟蘇轍在父親的陪伴下赴京城參加科舉考試；是年順利的考上預備考試的兩兄弟，又一起參加翌年春的科舉，一舉進士及第。殿試時，他獻上二十五篇進策，很得仁宗皇帝的欣賞，於是將蘇軾評為翰林學士。當時的主考官歐陽修當時便曾對人說：「吾當避此人，出一頭地。」可見得當時歐陽修拔擢後進的愛心。後來蘇軾及蘇轍便拜歐陽修為師。 蘇軾生平二 他先後受到貶摘不斷，曾因謝景溫的誣陷，出為杭州通判，轉密湖徐等州。就在此時他寫了〈飲湖上初晴後雨〉，還有〈出穎口初見淮山是日至壽州〉等詩。 元豐二年，他四十三歲時，發生了著名的李定「烏臺詩案」，他因此事入獄，幾死。隔年，被貶黃州。但在他被貶黃州的這個時候，卻是他作品創作最多之時，如〈承天寺夜遊〉、〈東坡〉、〈惠崇春江曉景〉等都是這個時期的作品。這時真可說是他一生文學的發展的最高峰 後來，王安石當政，因為蘇軾的政治思想較為保守，他雖不滿當時的社會現狀，但也不完全反對王安石的改革思想 ，他不斷上書神宗，呈奏議學校與貢舉劄子、諫買浙燈狀，後又上書上皇帝書及萬言書，但都未被神宗接受。蘇軾因而成為當時反對王安石等新法派的舊法派一員，在政治上受到了相當的排擠。 蘇軾生平三 而後，他又被貶往惠州等不同的荒涼偏遠之地，他的心情多少有點忐忑不安，這在〈八月七日入贛過惶恐灘〉詩中可見明白。 到了儋州 ，蘇軾這時已經看開一切，達到人生豁達不羈的境界。所以他反而能夠自得其樂，安然接受這種生活。他在詩中甚至對於自己所處的惡劣環境覺得也有可愛可取之處，如在〈食荔枝〉、〈縱筆〉、〈山村〉等詩中可以窺見這種樂觀順應環境的想法。 建中靖國元年(西元1101年)， 的七月二十八日，蘇軾逝世。生前留下的最後絕筆之作是〈六月二十日夜渡海〉這首詩：『參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。雲散月明誰點綴』在他六十六年的歲月裡，或許波瀾重重，或許生活窘困，但蘇軾始終未曾因而頹唐喪志，一直堅強的活下去，而最難得的，應屬他始終保有那顆溫柔細膩的詩人心吧！ 記承天夜遊 元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。唸無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如無兩人耳！ 記承天夜遊文意 元豐六年十月十二日的夜晚,我正脫下衣服要睡覺,這時月光從門口照進來,我一時心裡高興,就起身出去走走。心想沒有一起玩樂的遊伴,於是走到承天寺尋找張懷民。懷民也還沒睡,兩人就一起在庭院中散步。庭院中,月光照在地上,好像積水一般的清澈透明,水中似有水草和荇菜交錯著,原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個晚上沒有月亮?哪一個地方沒有竹柏?只是很少有清閒的人能像我倆去欣 賞罷 蘇軾作品欣賞 〈前赤壁賦〉 〈後赤壁賦〉 〈念奴嬌—赤壁懷古〉 〈水調歌頭—中秋懷子由〉 〈江城子—正月二十日夜記夢〉 〈和子由澠池懷舊〉 蘇軾趣聞 前赤壁賦一 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，遊於赤壁之。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦《明月》之詩，歌《窈窕》之章 。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗、牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 ??? 於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方曰。」客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲鳴嗚然，如想如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷，舞幽壑之潸蛟，泣孤舟之嫠婦。 前赤壁賦二 蘇子愀然。正襟危坐，而問客曰：「何為其然也?」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛』，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之因於周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」 前赤壁賦三 蘇子曰：「客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主；苟非吾之所有，