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一个守护公民思想和意志的诗人 摘 要：罗伯特弗罗斯特（robert frost 1874—1963）的政治抒情诗以众生平等的情怀，凸现他个人的人性姿态与人格力量。我们在他的吟唱中，感受到了诗人触摸到的是心灵、良知、正义、忧虑与痛苦。他充当美利坚异常敏感的感官，把对生活和对人格的“真”的追求贯注于诗歌之中。他的诗歌是美利坚公民的生命的血液，养育着这个民族的肉体和灵魂，张扬了公民意识，使民族精神得到升华，诗歌也就成了守护公民思想和意志的战士。 关键词：弗罗斯特；政治抒情诗；公民；公民意识 中图分类号：i712.072 文献标识码：a 文章编号：0257-5833(2011)10-0181-06  引 言 弗罗斯特迥异于传统意义上的遁世的田园诗人，而是对生活怀着虔诚的信心，这使他的很多诗都成为了一个重大困境的概括。从他为数不多的政治抒情诗中，我们感受到的不仅是道德良知和道德勇气，而且是对植根于自己心中的自由民主理念的一般人难以企及的理解。 诗人“用农村和普通的事务对精神现实作了简练而恰当的暗示”。在他独有的诗艺领域中不断扬弃原来的躯壳，既没有教条、也不表现什么主义。他不断的采铜民间，却不附庸风雅。他不虚构生活与自然，而把自己在农庄的活动作为其诗歌和人生的焦点。他以众生平等的情怀，用异常敏感的公民目光张扬他的公民思想和意志，把守护公民思想和意志作为他诗歌世界的价值取向。他充当美利坚民族异常敏感的感官，为地球村的所有公民写诗、诵诗。他把对生活及人格的“真”的追求贯注于诗歌之中，因而他的政治抒情诗清新而纯朴，特别能给人一种宁静、自知、独立的感受。 一 罗伯特弗罗斯特(robert frost 1874—1963)和艾略特(t.s.eliot 1888—1965)是同时期的美国现代诗人，他们既继承了传统诗歌的创作技巧，又创立了自己的现代风格，成为沟通欧美传统诗歌和现代派诗歌之间的桥梁。虽然弗罗斯特没有艾略特那样的国际声誉并获得诺贝尔文学奖，但作为一个真正意义上的公民和诗人，他的很多重大的付出和贡献，造就了被人们认为的美国诗歌的“黄金时代”。其荣誉奖项之多，在当时实属罕见；在诗人逝世后，人们为表达对他的热爱，就送给他一个“非官方的桂冠诗人”的荣誉。 诗人少年时的生活是贫困而艰苦的。“从十二岁起，为了帮助家里解决生活困难，他干过各种零工，如补鞋，当农场工人，在纺织厂当线轴童工等。在达特默思学院读了几个月和在哈佛大学肄业两年以后，他边教书边务农。”(① 韦勒德索普：《二十世纪美国文学》，濮阳翔、李成秀译，北京师范大学出版社1984年版，第46页。)确切地说，他这时以养鸡和教书为业。当然他在养鸡和教书之余也读诗和写诗。他的诗在他四十岁即1913年以前并不执意于发表，而比较热衷于朗读以及朗读之后与别人长谈。这种长谈以及他的农工生活的背景，自然“成就”了他乡土诗歌的丰厚积蓄和源泉。 1913、1914年分别出版了诗集《一个男孩的心愿》（a boy’s will）和《波士顿以北》(north of boston)。这两部诗集明显地具有一种浓厚的民间情结以及对生活的智性感悟，始于感悟而终于智慧。《波士顿以北》被作者称为一本“关于人类的书”(as a book of people)(②james d. hart. the oxford companion to american literature. new york: holt, rinehart and winston, 1966,p.301.),它传达了诗人的众生平等情怀，凸现他个人的人性姿态与人格力量。我们在吟唱中，感受到了诗人触摸到的是心灵、良知、正义、忧虑与痛苦。诗集既直面人生，关注着人类社会的真相与趋向，又让生活在这块土地上的人们找到他们很需要回忆、对照和审视的背影。 这两部诗集诞生之后，弗罗斯特又回到他曾经养过鸡的农庄。尽管随着他的诗集的出版，名声日隆，荣誉接踵而来，社会活动日益增多，但他仍然把农庄看作自己的家，把自己在农庄的活动作为其诗歌和人生的焦点，这在中外现当代诗人中怕也是一个罕见的壮举。这让我们想起了中国诗坛的一句格言：采铜于山。优秀的诗人，很像执着的采铜者。那么，采于何处？答曰：采于山。这山，即广大的民间。存在于民间的韵致，会以一种热烈而显豁的意趣，最具人性地宣示着平民的日常生活，从而为回归自然，走近民间，溯本求源的诗歌艺术，提供藏量丰厚的铜矿。弗罗斯特就在这样一个远离浮华、让人心静如水的民间，把爱恨、苦乐、生死……这一大堆使人类永远处在历险境地的情感，用激情和智慧，还原为动人的诗句，借以守护着公民思想和意志。其结果是，我们在他的诗里随处可见民间普通人精神层面上的万家灯火。  二 俄罗斯诗人涅克拉索夫说过：“你可以不是诗人；/但你必须是公民！” (③ ④