诸葛亮“七观法”新解——兼谈团干识人与用人艺术.pdfVIP

第24卷 第 79期 广东青年干部学院学报 V01．24No．79 2010年 3月 JournalofGuangdongYounhLeadersCollege Mar 2010 诸葛亮 “七观法新解 — — 兼谈 团干识人与用人艺术 朝鲁盟 ，徐琼华 (1．共青团广州市规划局团委，广州 510500； 2．共青团佛山规划局顺德分局团委，广东 佛山 510571) 摘 要：诸葛亮的识人用人艺术在我国古代思想家中可谓是一个典范。他的 “七观法”历来为世人所称道。但 “七观法”也是需要与时俱进的，其内容和形式都必须根据新的历史环境加进新的元素。如果将 “七观法”结合我 国新时期对人才的要求用来识别和使用青年人才，必将对团组织的发展带来新的生机。 关键词：诸葛亮； “七观法”；识人用人 中图分类号：c961 文献标识码：A 文章编号：1009—5446(2010)0卜0053—04 自古以来，识人用人是一个组织、一个成功的 团鼎力的局面，实现了三分天下的初衷。这里的关 领导者最主要的能力之一，也是领导学的一门核心 键之一，就是诸葛亮出山后充分发挥了他的领导艺 艺术。只有识准人，才能用好人，识人是用人的前 术，一生为蜀汉集团提供了丰富而稳定的人力资源 提和基础。如何知人识人?由于主体认识能力的差 宝库。诸葛亮科学用人，合理调配，体现在了几乎 异性，客体外在表现的偶然性，往往有着极强的个 每一次重大战役或重大决策里边。说明他独具匠 性色彩，所谓： “仁者见仁，智者见智”。笔者最 心 ，审时度势，在知人用人等方面有着独到的见 近读到诸葛亮先生的 “七观法”以及百度上五花八 解，建立了一套科学而体系完备的观人用人之法。 门、层出不穷的诠释，深有感触。在此结合个人感 这对于我们团干部的选人用人都有很好的参考意 受，谈谈我对诸葛亮 七“观法”的一些新的理解。 义，很值得我们学习借鉴。 诸葛亮关于识人用人方面的 “七观法”，即： 一 “问之以是非而观其志；穷之以辞辩而观其变；咨 、 诸葛亮及其 “七观法” 之 以计谋而观其识；告之以祸难而观其勇；醉之 以 按照百度词条，诸葛亮 (公元181年一234 酒而观其性；临之以利而观其廉；期之以事而观其 年)，字孔明，号卧龙，琅琊阳都 (今山东临沂市 信。”口主要考察被考核对象的价值观、应辩力、 沂南县)人，汉族，三国时期杰出的政治家、军事 谋略术、骁勇性、赋秉性 、廉洁度 、诚信度等7个 理论家，蜀汉丞相，谥日忠武侯u。 方面 ，既要求德，也注重才 ，德才兼备，全面考 据易中天先生考证 ，诸葛亮公元208年作 《隆 察，相比同期的另一位著名政治家曹操的 “唯才是 中对》，出山辅佐当时还并不被众人看好的刘备集 举”要更加完善一些。这与当今组织部门考察干部 团 ]。经过了一段时间的奋斗，逐步建立并巩固了 通用的 “德、能、勤 、绩 、廉”的标准都非常相 蜀汉政权，最终发展到与早已成型的曹操、孙权集 似。可见早在l800年前的封建社会早期，我国历史 收稿 日期：2009—12—16 作者简介：朝鲁盟 (1981一)，男，内蒙古鄂尔多斯人，共青团广州市规划局