民间叙事传统格式化之批评下以彝族史诗勒俄特依的文本迻录为例.pdfVIP

文化研究 ! # ! “民间叙事传统格式化” ? 之批评 下 《 》 “ ” 以彝族史诗 勒俄特依 的 文本迻录 为例 $巴莫曲布嫫 摘 要：彝族史诗的调查、搜集、整理和出版工作，起步较晚，研究的基础也相对比较薄弱。这 “ ” 种局面与整个东西方学界关于 史诗 的概念和界定有直接的关联，也潜在地驱动了 “ ” “ ” 我国于 世纪 年代与 年代两度发生的 大规模 的史诗 生产运动 。它们既 ! 6 7 为我国的史诗学建设提供了更丰富的学术资源，打开了更广阔的理论空间，同时也 为后来的文本阐释、学理规范、田野实践建立了一种能动的反观视野，为我们进一步 探讨史诗的文本形态、史诗的传承方式、史诗传统内部的基本叙事法则等问题带来 了深刻的反思： 《 彝族史诗是怎样从乡土社会走入学者视域的； 反思史诗文本 勒 ! 》 “ ” 俄特依 从本土社会的文化语境中被迻译为汉文阅读和学术阐释的 民俗学过程 （ ） 《 》 ； 检讨 勒俄特依 文本及其相关的文本制作过程中存在的主要 8+5+3, 93:,-- # 问题； “ ” $说明 民间叙事传统格式化 的主要弊端以及相关学术史的批评尺度。 “ ” 关键词：学术反思；民俗学过程；文本制作；民间叙事传统；格式化 文章编号： ? 中图分类号： 文献标识码： ;$ !6=7 !# ! $! @ A;!! B 作 者：巴莫曲布嫫，女，彝族，法学博士，中国社会科学院民族文学研究所副研究员。 邮编： ;C$! 学研究这三个基本环节，结合国外关于史诗 《 》 四、勒俄特依 汉译本的文本定位 文本类型的理论研究与评价尺度，来客观评 《 》 与评价尺度 述 勒俄特依 译本的文本属性及其价值，从 中明确我们在史诗的学术