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这个“度”字不简单 河南省商城高中高二（12）班 桂竹 所谓“度”，涵盖各个方面。吃饭要适量，太多了会撑着；喝酒要适量，过量了轻则容易闹病，稍有不慎，重则还要坏大事；玩电脑要适量，时间太长，不是得个“鼠标手”、“颈椎病”，就是视力急剧下降。诸如生活中的为人处事等也都要讲个“度”。 材料中的青蛙就是因为心中无“度”，太过义气做事，最终肚皮越来越大，“啪”一声破了。它不了解自己，太不自量力，再加上做事没有“度”，才酿成了这个悲惨局面。 因此我知道，要控制好这个“度”实属不易。 有诗云：“花为什么谢了呢？我的热烈的爱把它紧压在我的心上，因此花儿谢了。琴弦为什么断了呢？我强弹一个它力不能胜的音节，因此琴弦断了。”花虽美，但过度的爱惜，反而弄巧成拙，欣赏不到花的美丽，爱花，我们需要有“度”。弹琴鼓乐，可以陶冶人的情操，谈好了，我们可以领略到“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的美妙境界，但过度的弹奏，超过了琴弦的弹性限度，那也就会拨断了琴弦，令人扫兴。所以说，做事有了“度”，我们才会收到美的效果，结果才会令人满意。 在《庄周的燕子》这篇文章中，也颇能体现出“度”的重要性。 燕子住在人家的屋梁上，却没人去伤害它。正是因为它心中有“度”，看懂了人类，摸透了人类的脾气，有亲近人又不受人控制，保护着自己的精神独立。它深知自己什么时候该离开，什么时候该回来，它巧妙地循着人类情绪地起落安排自己的生活节律。相反，麻雀就差远了，它也将巢建在人的屋檐下，但它们的蛋被顽童任意毁坏，成鸟被大量捕杀。愿意就在于麻雀鬼鬼祟祟，不信任人类，却又不远离人类，做事没“度”又整天围着人聒噪，而且一旦住下，就再也不走了，惹得人烦不胜烦。 其实，做人更应该要有“度”！在这里，我给大家总结一些关于“度”的道德：要宽容不要纵容，要执着不要固执，要骨气不要傲气，要品味不要地位，要单纯不要愚蠢，要知足不要贪婪，要坦荡不要放荡，要朴素不要落伍，要节俭不要吝啬。 做事恰到好处，是人生的最大学问。把握做人的分寸，掌控做事的尺度，日积月累，在一分一寸之中叠加起人生的新高度。 这个“度”字不简单！ 自知与自足 商城高中高二12班 刘晓 鸟儿拥有双翼，才能飞得更高；人们拥有“自知”与“自足”，才能走的更远。 ——题记 你了解自己吗？那只已是各种蛙类比赛冠军的青蛙，却还未认识到自己的能力在哪些方面，去和水牛比体格，你还能肯定得说你自己自知吗？ 你懂得知足吗？那些天上飞的到处都是，长相平平的麻雀，都对自己能翱翔于天际而感到欣慰，不去和笼中的鹦鹉比安闲，你还能不学会自足吗？ 自知是茫茫大海中矗立的标杆，使你能明确自己的位置；自知是漆黑夜空中闪烁的北斗，使你能走向正确的路途。 自知的人更加聪慧。你们常说“知人者智，自知者明”没错，一个能看清自己的人，才能明白什么样的做法是适合自己的，这是明智的选择。三国刘备自知自己才能有限，所以三顾茅庐请孔明，才促成了三足鼎立的局面。那只愚蠢的青蛙，傻傻地与水牛比大；那些愚钝的书生，痴痴地守望功名，明明没有从政的能力，浪费了毕生时间也找不回自己。想想我们的伟大领袖毛泽东，不是他清楚地知道自身的实力无法与国民党正面冲突，采用了迂回的游击战术，又如何以少胜多、捷报频传？自知很重要，先哲曾子为何要一日三省？当然是为了获得自知。 一个人首先有了自知，才能懂得自足。 面对狂风暴雨，你依然很开心，这就是自知，因为风雨之后必有阳光与彩虹；面对冰天雪地，你依然很高兴，这就是自知，因为冬天已经过去，春天不会太远。 自足的人更加懂得生活。有句俗话说得好“知足常乐”相反，不知足常悲。一个人能安心地接受自己的一切，生活才会更加快乐。正所谓“人心不足蛇吞象”，当下那些为追求金钱名利而不满足地的人，甚至为之抛弃亲情、友情、道德底线都可以不要，最终也只落了个空悲切。不如学学陶潜的悠然，“种豆南山下”；学学苏轼的豁达，“一蓑烟雨任平生”。自足，让伤痛化为力量，让苦难化为成就。史铁生，正因为自足，才能乐观面对苦难，从容面对死亡；正因为自足，他才能抛开不幸的阴影，绽放生命的光辉。学会自足吧，不要像青蛙那样，带着蛙类比赛冠军的光环，还徒劳羡慕水牛的伟岸，学会自足吧，让你的生活涌出一泓永不停歇的沁人心脾的清泉，滋润你那干涸的心灵。 你了解自己吗？你懂得自足吗？不管你的回答是什么，我都要告诉你：自知与自足，就像一只船上的两支桨，少了哪一支都无法正常前行。不要做不自知的青蛙，逞强，与水牛比伟岸；要学做能自足的麻雀，自由，不与笼鸟比安逸。