淳朴坚韧与狡诈无情——刘庆邦作品中人的生命状态.pdfVIP

培扑坚韧与狡诈无情 刘庆邦作 品中人 的生命状态 ●华南师范大学文学院 李海方 内容摘要 ：刘庆邦有着强烈的苦难意识，书写农 民和矿2Y-两大 丧父，家庭极度贫困，他先后做过农民、煤矿工人、记者等。虽然他现 底层群体，书写他们在一定时期 内所经历的淳朴和谐 、执著坚韧和 在早已成为名人，但他的内心始终和农民联系在一起。他说：“家乡的 狡诈无情这三种生命状态。正是这种不同阶段 内不同的生存手段给 那块平原用粮食、用水 ，也用野菜 、树皮和杂草养我到 l9岁，那里的 人造成的不同生命状态引起我们的思考 ：在追求幸福的终极 目的 父老乡亲 、河流、田陌，秋天飘飞的芦花和冬季压倒一切的大雪，都像 上，我们该采取怎样的生存手段 ，才能使我们的生命状态更接近幸 血液一样在我的记忆的血管里流淌。只要感到血液的搏动，就记起了 福 的领地 。不仅刘庆邦在探 索，我们整个人类都应该去探索。 那块生我养我的土地。”H所以他笔下的人物多是辛苦劳作的农民和 关键词：刘庆邦 淳朴坚韧 狡诈无情 生命状态 矿工，无论他们生活在物质匮乏的农村 ．偏僻肮脏的城市角落 ，还是 城乡交叉地带的煤矿 ，总是最差最脏最苦最累的地方。一些研究者 把刘庆邦作为底层写手 。如果说他写尽了底层小人物的卑贱与粗 雷达曾经说，我“们正处于一个失忆的时代，健忘是这个时代的 俗．写尽了他们的辛酸和血泪，不如说他写尽了人和人的苦难史。文 流行病 ，一方面，脚步匆匆的今天，人们需要全力去打拼 ，于是很少 学的叙事都是人的叙事 ，任何苦难的书写也都是人所遭受的苦难的 缠绵于过去，而过去也并不如想象般美好；另一方面，这又是一个解 书写。苦“难是人类生存境遇中无可规避的本质属性，也是文学表现 构与重估并行的时代 ，人们满足于 现‘世’享乐和 过‘程 ’感受，于是 最基本的主题之一：从某种意义上来说 ，整个文学史就是一部描写 同‘忆苦难 、直面苦难 、咀嚼苦难’就不再是重要的事，甚至有点儿煞 和揭示人类 自上而下苦难的历史。一部作品只有触及了苦难这一文 风景?”Ill在今天物质至上 、消费之上 、金钱至上 、享乐至上的诱惑下， 化主题，才有可能具有历史厚度和情感深度 ”151 作家刘庆邦却有着难能可贵的苦难意识和理想坚守，他不仅回忆苦 人从一个哭开始，也从一个哭结束。人总是用哭来告诉他的降 难 直面苦难，还重构和谐的善 ，鞭笞凶残的恶。刘庆邦曾说：“文学创 生和死亡，这是因为无论生命的开始还是终结，总是要和苦难联系 作者不能推卸社会责任，甚至应该有一些批判态度。”121他对现在文 在一起。如果说苦难是人类生命的永恒形式，那么追求幸福就是人 坛t所谓大师、作家满天飞的现状极度不满。他说：满“天飞的确不 类生命的终极 目的。但是在苦难的现实和幸福的理想之间，人究竟 好 一个作家最基本的要素还不是 责‘任心’，最基本的要素应该是 该有怎样的追求?存追求的道路上，该采取怎样的生存手段?是勤劳 ‘良心’……现在好多娱乐形式不再承担什么 ，但是的确有一些小说 坚韧还是坑蒙拐骗?刘庆邦的小说给了我们思考，也给了我们答案。 家还在承担社会责任，还跟现实保持着密切的关系。” 无论是他的柔美小说还是酷烈小说，都写尽了在物质匮乏的情况下 刘恢邦从事写作 3O多年来 ，在题材方面 ，无论写农村农民还是 人艰难的生存状态。然而由于时代的不同，人们生存手段的不同，人 煤矿煤工；在风格厅面，无论柔美还足酷烈，他写作的责任心和 良心 们生命状态也有着很大的不 同 那么生命到底演绎着怎样的状态 却始终没有变 在当代文坛 L，他是少有的用良心做事的人，他是一 呢?什么样的生命状态才是刘庆邦最想要的呢? 位允满着道德感和责任感的作家 他的小说有着 自己鲜活的人生经 验，有着 自己独特的语言风格 ，既使被称为酷烈的小说，也有着 自己